"Od vseh neraziskanih predpostavk in meril, s katerimi merimo naše vsakdanje človeško življenje na planetu Zemlja, je največje in globoko nesporno orodje in ustanova, znana kot Gregorijanski koledar."

Kar se običajno reče

"Čas med 5. Oktobra do 14. Oktober 1582 je bil izbrisan. Seveda ne dobesedno; samo v koledarju. V teh desetih dneh je papež Gregorij XIII. Razglasil, da ne obstaja pri prilagajanju julijanskega koledarja, ki ga je Julius Cezar vzpostavil v 46 BC pred okoli 1575, je bilo ugotovljeno, da je julijanski koledar 10 zaostajal za letnimi časi. Na primer, velika noč se je začela kasneje, kot bi morala, in se sčasoma preselila v poletje. Odstopanje v koledarju je posledica dejstva, da je sončno leto (čas, ko Zemlja enkrat kroži proti Soncu) 11 minut krajše od celotnega Julijanskega koledarja. Natančneje, sončno leto je dejansko dolgih 365 dni, 5 ur, 48 minut in 46 sekund.

Papež Gregor je situacijo (in letne čase) rešil tako, da je imenoval odbor za reševanje problema. Trajalo je pet let, toda na koncu je skupina, ki sta jo vodila zdravnik Alojzij Lilija in astronom Christoph Clavio, predlagala, da se vsaka 400 leta ukinejo vsa tri prestopna leta, da bi koledar ostal natančen. Po prehodu na gregorijanski koledar so bili dnevi 10 uradno razglašeni za neobstoječe in 4. Oktobra je bil 1582 razglašen za 15. Oktober. Danes je gregorijanski koledar, ki so ga prvič uvedli v Italiji, Španiji in na Portugalskem, najbolj razširjen sistem na svetu.

Kaj se je zares zgodilo

Preučimo drugo stran te zgodbe na podlagi tega, kako jo Jose Arguelles umešča v Povzetek kritike gregorijanskega koledarja:

»Koledar je nadzorno orodje. Dve najpomembnejši reformi koledarja v zgodovini sta bili julijanska reforma koledarja iz 46-45 pred našim štetjem in njegov naslednik Gregorijan iz 1582 pr.n.št. Motivi Julija Cezarja so bili jasno povezani z njegovimi osebnimi ambicijami in pretvorbo Rima iz republike v cesarstvo. Koledar Julija Cezarja je zagotovil cesarjevo prevlado. Način, kako so imperiji uporabljali julijanski in poznejši gregorijanski koledar, se je obdržal kot orodje nadzora, ki je zdaj neločljivo povezano s tem, kako poteka zgodovina. „Leto zmede‟ (46 pr.n.št.) o dnevih 445, ki je bil del julijske reforme, se je popolnoma izenačilo z drugo veliko reformo, gregorijansko, v kateri je bilo deset dni med 5.-14. Oktober "izgubil za vedno", da bi naredil koledar
bi se lahko "primerjal" s soncem. Medtem ko so katoliške države v Evropi reformo sprejele brez težav, so se protestanti neradi strinjali. Po Južni Ameriki pa je bil julijanski koledar uveden kot instrument moči in simbol prevlade nad avtohtonimi ljudstvi, ki so si podredila Evropejce, vključno z Maji, Inki in Azteki - vsi so med drugimi koledarji šteli trinajst mesecev. / 28-dnevno štetje.

Kar zadeva Julija Cezarja, je prišel trenutek politično dovolj, da se je Gregorij XIII lahko reformiral, vendar tokrat po vsem svetu, kot način izražanja in širjenja moči in prevlade. Med širitvijo evropske moči po svetu so države, ki so dotlej imele lastne sisteme za štetje časa, kot del "mednarodne politike" sprejele tudi gregorijanski (julijanski) koledar in sistem sončnega leta. To je v celoti zagotovilo prevlado Zahoda nad vsemi vidiki življenja po vsem svetu - do "neizogibnega trenutka" [11.9.2001. septembra XNUMX].

Hiter svet

Ni presenetljivo, da je ta koledar, od njegovega rojstva v imperialističnem egu Julija Cezarja do natančno zastavljene "reforme" papeža Gregorja XIII., Kljub njegovim nenavadnim zgodovinskim puncem in zankam, povzročil, "(Duncan, koledar, str. 289) , standard globalne civilizacije. Glede na nepravilnost julijansko-gregorijanskega koledarja in zasledovanje natančnosti astronomskega časa bi zgodovina morala biti nič drugega kot skupek čudnih pucsov in zasukov, medtem ko globalna civilizacija kot taka predstavlja zmago umetnega časa nad svetom narave. Le vrsta, ki jo je zaznavanje časa ujelo z umetnimi merilnimi instrumenti, bi lahko postala tako ogorčena, da je ustvarila pošastno prestavo, znano kot civilizacija "hitri svet", kjer sta denar in tehnološki napredek odtehtala človeška občutljivost in naravni red.

Vsa prizadevanja za reformo koledarja se morajo zdaj osredotočiti na popravljanje te uničujoče smeri. Glede na to kritiko je primerno predstaviti uvodni del "Združenega manifesta zagovornikov koledarske reforme", ki je bil prvič objavljen leta 1914 na začetku 90. svetovne vojne - približno 2004 let pred glavno koledarsko spremembo leta XNUMX Kako je, glej, težave z nepravilnostmi, ki so povzročile reforme, so danes problem. Vendar pa so se posledice neobvladovanja teh težav le kopičile in postajale vse bolj zapletene, kar je povzročilo kaos terorističnega sveta. Takšna je posledica napake, ki s časom ni bila popravljena - le bolj se je zakoreninila in se spreminja v dogmatično in brezupno protislovno razmišljanje vsakdanjega mišljenja in življenja.

Združeni manifest zagovornikov reforme koledarja

"Zakaj smo se spodaj podpisani že nekaj časa zanimali za reformo in poenostavitev koledarja, ki ga trenutno uporabljajo Zahodna Evropa, Amerika in druge države, da bi poenotili četrtletja leta, odpravili mesečne nepravilnosti in vzpostavili trajno razmerje med dneve v tednu in dneve v mesecu v podporo enemu ali več predlogom za izvajanje teh reform; in zato zgornji predlogi na splošno podpirajo uvedbo 365-dnevnega leta in 366-dnevnega prestopnega leta brez tedenske ali mesečne kvantifikacije; in zato smo ugotovili, da so nekateri krogi - tako cerkveni kot znanstveni - nasprotovali uvajanju in zagotavljanju teh sredstev, ki so bila sicer verjetno sentimentalna, a odločno branjena ... Zato smo se odločili, da soglasno pozivamo in priporočamo preproste prilagoditve julijanske in gregorijanske koledar spodaj ...

Če imate izkrivljen merilni standard in se ga držite samo zato, ker so ga spremljali starši, ste postali popačena oseba. Zloben človek bo šel po krivici in zgradil krivo hišo. Problem reforme koledarja je tako logičen kot moralni. Slaba logika vodi v slabo moralo. Napaka v času bo uničila um. Apokalipsa je nagrada za slab časovni sistem. Če se želite osvoboditi plamenov lastne apokalipse, spremenite koledar. V harmoničnem svetu ni apokalipse. Najpomembnejše je, da čim prej razširimo znanje o gibanju lun 13 s pomočjo medijev in izobraževanja po vsem planetu ter da gregorijanski koledar čim prej zavrne. Ko bo človeštvo delovalo po pravem času, bo človeštvo imelo zemljo, da se bo združilo in opravilo neverjetno in junaško nalogo, s katero se trenutno spoprijema. Bolj kot vsako duhovno učenje je dar časa.

434 leta kasneje: Zgodovina se ponavlja…

"Zdi se, da je umetniška časovna matrika zelo naporna, da bi okrepila zasužnji mehanizem, ki deluje na tem planetu od španske inkvizicije:

"Savdski javni uslužbenec bo izgubil 11 dni plače, ko se bo država preselila na gregorijanski koledar, ki je prevladujoča oblika upravljanja s časom na Zahodu. Ta sprememba je del varčevalnih ukrepov, namenjenih zmanjšanju primanjkljaja državnega proračuna.

Če mislite, da ste svobodni, vendar obstaja ena sama dogma, ki je niste raziskali, kaj šele iztrebili, kako lahko mislite, da ste svobodni? Toda če bi na to dogmo opozorili in bi se še vedno radi osvobodili, ne bi kaj storili s tem? Ali pa bi bil len in bi rekel, da ničesar ne moreš storiti. Kaj pa, če lahko kaj storite glede tega? Kaj pa, če bi osvoboditev zasužnjenosti uma pomenila, da imate moč ustaviti čas in morda celo atomsko energijo? Si ne bi želeli te moči?

"Če bi julijanski / gregorijanski koledar predstavili kot nov način merjenja časa, bi ga s svojim sedanjim znanjem in načinom življenja takoj zavrnili kot nekaj povsem nepraktičnega, brez harmonije in reda, neuravnoteženega in nepravilnega, kot preveč okornega koledarja za izvajanje izračunov, ker njeni posamezni deli niso primerljivi. ‟

Kaj je znanost?

„Znanost ali znanstvenik, ki brez dvoma spoštuje gregorijanski koledar, v resnici ni vreden tega poimenovanja. Kaj je znanost? Odgovorili bi na zanimanje za logiko in natančnost meritev ter merilne standarde, ki uporabljajo enotnost merjenja glede na to, kaj se meri. Da, dolžina leta se izračuna kot 365,241299 dneva, toda če je uporabljeni letni merilni standard nepravilen in nenaučen, potem je neuporaben in resnično izkrivlja um z zavajanjem, kar se lahko konča le v samouničenju. Prizadevanje za resnično in natančno leto je že po svoji naravi iluzija, ki nas slepi za resnično naravo časa in nas odvrne od resničnega razumevanja sebe in svoje vloge in namena tukaj na zemlji.

Z uvedbo in nadomeščanjem koledarja s trinajstmesečnim standardom nas bo vrnil v prvotni namen in nas vrnil na pot harmonije in naravnega zdravja. Po zakonu časa je bila škoda, storjena v obdobju, ko je človeštvo oklevalo in izgubilo priložnost, da spremeni svojo časovno frekvenco, nepremagljivo. Zdaj se približuje zadnja priložnost za spremembo koledarja in časovne frekvence. Zaradi tega moramo biti jasni in neomajni v svojem razumevanju in odločnosti, da razkrijemo in izkoreninimo sedanji civilni koledar enkrat za vselej.

Če pogledamo zanke in zasuke, ki spremljajo zgodovino gregorijanskega koledarja, se moramo vprašati: zakaj še naprej uporabljamo to orodje in kakšne so posledice? Je koledar kaj več kot orodje za načrtovanje odplačevanja dolgov (koledarji) ali je to orodje za sinhronizacijo? Harmonija ali neskladje časa je globoko zakoreninjeno v orodjih za štetje časa, ki jih uporabljamo. Ni dvoma, da živimo bolj v času kaosa kot pa harmonije. Kar zadeva učinke metode merjenja časa na človeški um, lahko rečemo, da zmeda s časom izhaja iz koledarja, ki ga uporabljamo. Če želimo zapustiti čas kaosa in vstopiti v čas harmonije, moramo instrument, v katerega je vgrajen kaos, zamenjati za orodje, ki je sam model harmonije: štetje po mesecih 13 / 28. To je izbira, ki jo mora sprejeti človeštvo.