Edgar Cayce: Duhovno potovanje (16. Del): Ljubezen pomeni spoštovanje proste volje drugih

25. 04. 2017
6. mednarodna konferenca eksopolitike, zgodovine in duhovnosti

Uvod:

Draga moja, veselil sem se današnje epizode, prebral sem Edgarjev članek in srce mi je poskočilo. Živimo v čudovitem času, v čudoviti državi. Privoščimo si lahko tisto, kar na pol planeta še ni mogoče. Moški so lahko vitezi, ženske pa lahko svobodne. Dobrodošli v naslednjem delu razlag o načelih sreče. Sreča za gospo Daniel se je nasmehnila z mojega današnjega žrebanja, čestitke in veselim se srečanja z vami kraniosakralna biodinamika v Radotinu.

Načelo 16: "Ljubezen pomeni, da spoštujemo svobodno voljo drugih."

En pregovor pravi: »Če ti je nekaj všeč, obupaj. Če se ne vrne, ji nikoli nisi pripadal. "

Zaradi ljubezni smo ljudje sposobni narediti veliko dobrega. Pod geslom: "Želim vam najboljše" lahko zlorabljamo ljubezen in jo vežemo. Kako je to sploh mogoče? Preučimo tri dejavnike, ki lahko odgovorijo na to vprašanje: moč, nadzor in svobodna volja.

Moč je energija, potrebna za opravljanje določenih stvari.

Nadzor pomeni izvajanje oblasti nad nekom ali nečim. Verjetno smo bili vsi v situaciji, ko so nas preverjali ali preverjali.

Svobodna volja nas razlikuje od živali in rastlin, njeno uporabo ureja bodisi glava, torej Ego, bodisi srce, torej v skladu s tokom. Zahvaljujoč svobodni volji lahko uživamo svojo moč in prevzemamo odgovornost. Med enim od svojih predavanj o telepatiji je Edgar Cayace z občinstvom delil zgodbo o svojih mladih letih. Takrat je že dajal interpretacije in bil navdušen nad sposobnostmi človeške zavesti. Rekel je svoji tajnici: »Lahko prisilim moškega, da pride k meni.« Ženska ni verjela. "To lahko storim zate. Vaš brat bo jutri okoli poldneva prišel v mojo pisarno in me nekaj prosil. «Ženska je vedela, da njen brat ni zagovornik Edgarja.

Naslednje jutro se je Edgar usedel na stol in se osredotočil na dekliškega brata. V pol ure je moški odšel po ulici, kjer je bila Cayceina pisarna, in se obrnil proti njenim vratom. Vstopil je in nato spet odšel na ulico. Čez nekaj časa pa je vstopil v hišo in odšel do Edgarja Cayceja, kjer je bila njegova sestra. Moj brat je za trenutek živčno stopil, nato pa rekel: "Sploh ne vem, zakaj sem tukaj, imam pa nekaj težav in spomnil sem se, kaj je o tebi povedala moja sestra, zato sem se vprašal, če mi lahko pomagaš." ženska je v tistem trenutku skoraj omedlela. Nato je Cayce naslednji dan enako moč pokazal drugi osebi. Po teh dveh poskusih se je odločil, da ne bo več naredil, ker manipulacija s svobodno voljo drugih ljudi pade na področje črne magije in kdorkoli skuša drugemu vsiliti svobodno voljo, je tiran.

 Os brez tiranije

Edgarja Caycea so v interpretacijah pogosto nagovarjali starši otrok, s katerimi se niso mogli spoprijeti. Skoraj vsi odgovori na ta vprašanja so bili enaki: Najprej si uredite življenje, vzpostavite red in pravila v sebi in otroci se bodo hitro prilagodili brez kakršne koli spremembe v vzgoji. Priporočil je tudi spopadanje z drugimi partnerskimi težavami, z bližnjimi in znanci.  

Moč in zadržanost

Včasih so ženske veljale za manj močne, ker so bile fizično šibkejše od moških. V nekaterih državah moški ženske še vedno obravnavajo bolj kot lastnino. V dvanajstem stoletju pa se je rodil nov pogled na ženske lastnosti, pri čemer je v ospredje stopila želja po zaščiti šibkih in boju proti zlu. Vzpostavljen je bil viteški red, začeli so se ceniti ljubezenski odnosi in ženskam so bile povrnjene pravice odločanja nad njimi in okoli njih. Ta nova zavest čudovito odraža legendo o kralju Arthurju in njegovih vitezih:

Zgodba se začne s tem, da se je kralj Arthur boril s kriminalcem, da bi zaščitil žensko, ki je v nevarnosti. Vendar zločinec uporablja prevaro in kralj oslabi. Od kriminalca ima na izbiro - ali takoj umre ali pa ima eno leto življenja, da odgovori na eno vprašanje. Kralj Arthur se odloči za drugo varianto. Kriminalec želi v enem letu vedeti: Kaj hočejo ženske?

Kralj hodi po zemlji in nikjer ne najde pravega odgovora, obstajajo dragulji, bogate dežele, lepi in plemeniti možje, vendar mu nič od tega ne pride prav. Končno se po letu dni brez odgovora odpravi k zločincu. Hodi skozi gost gozd, ko gre proti njemu grda čarovnica. Tako je odbojna, da bi raje stopila stran. "Tako zoprna sem do tebe, da se mi nočeš niti pozdraviti, fant," pravi čarovnica. "Toda vem odgovor na vaše vprašanje."

Arthur se sprašuje, kaj mu bo čarovnica povedala. »Povedal vam bom le, če obljubite, da me boste poročili s svojim vitezom.« Arthur se po dolgem premisleku končno strinja. Odgovor je:

Ženske si najbolj želijo uveljaviti svojo voljo.

 Odgovor je pravilen. Ko se kralj Arthur vrne domov živ, je sredi krikov veselja nenadoma žalosten. Svojim vitezom predloži čarovniško prošnjo in vpraša, kateri izmed njih se bo poročil z njo. Vsi spustijo oči, le eden, Gawain, se žrtvuje iz ljubezni do kralja. V cerkvi je poroka in ko zakonca zvečer odideta spat, se čarovnica spremeni v čudovito žensko, kakršne svet še ni videl. "Kdo si ti?" Vpraša vitez.

"Jaz sem tvoja nevesta. Ker me ni zavrnil, je moje prekletstvo na pol izginilo. Odslej bom pol dneva lepa in pol dnevna čarovnica. Kateri poldnevni dan bi me raje polepšal? "

Vitez pomisli in nato pove resnico, da je ponoči zanj takšna. Vendar deklica vpraša, ali bi bila raje lepa podnevi, ko bi bila v stiku s preostalimi uslužbenci kraljevega dvora. Gawain odgovori: »Moja žena, bodi po svoji volji.« Nevesta mu z veseljem pove, da se s svobodno izbiro odpravi celotno prekletstvo in bo zdaj lepa tako podnevi kot ponoči. Ta očarljiva zgodba se konča z besedami: "In Gawain je poljubil to ljubko deklico in prisegel, da niti najslajši med ni tako sladek kot ona."

Prava ljubezen nima želje po lastništvu, nadzoru in manipuliranju. Namesto tega je pošten in osvobaja. Predvsem pa ljubiti pomeni zapustiti tej osebi, naj bo to otrok, starš, prijatelj ali partner, pravico, da uporablja božanski dar svobodne volje.

Vaja:
Analizirajte enega od svojih osebnih odnosov:

  • Katere ljudi imate najraje? Kakšni so vaši občutki in odnos do njih?
  • Poznate nekoga, s katerim sočustvujete, a se ne obnaša natančno po vaših načelih? Ali ga poskušate svetovati ali celo nadzorovati?
  • Morda so vaši nameni dobri, vendar poskusite najti drugo rešitev.
  • Poskusite nekaj dni k tej osebi pristopiti drugače, dajte ji prostor, da jo reši.
  • Tudi če se ne strinjate z vsem, za kar se je odločil ali se je odločil, poskusite to spoštovati z ljubeznijo.

Kot vedno se veselim vaše skupne rabe. Odgovorite na obrazec pod člankom. Lepe pomladne dni.

Edita Polenová - kraniosakralna biodinamika

Vaša Edita

    Edgar Cayce: pot do samega sebe

    Več delov iz serije