Biblijske zgodbe Nove zaveze nam to povejo Juda Iscariot bil je negativna figura - izdajalec, ki je povzročil Jezusovo križanje. Bil je eden od 12 najbližjih prijateljev, ki so spremljali Jezusa in bili njegovi duhovni učenci.

Evangeliji, vključeni v Sveto pismo, večkrat kažejo, da je bil Juda izdajalec

Oznaka tisti, ki naj bi ga izdal se večkrat pojavlja v Janezovem evangeliju. Nasprotno pa seznami dvanajstih apostolov govorijo o izdaji kot dejstvu, ki se je že zgodilo: Juda Iscariot, ki ga je nato izdal, saj imajo Marko, Matej in Luka enake izraze. V vsakem primeru bo ponovno imenovan eden od Dvanajstih nebo od dvanajstih. Jezus celo dvakrat reče, ko govori z apostoli: "Eden od vas".

Kontroverze in kritike

O značaju Jude obstaja veliko teorij. Najbolj skrajni izmed njih postulira, da nikoli ni obstajal in da je bil v evangelijsko zgodbo vključen iz "dramaturških" razlogov (John Shelby Spong) ali kot poskus krivega Jezusovega križanja Jezusom v času, ko zgodnje cerkve ni bilo več nasprotno, poskušala je uskladiti rimsko oblast (Pinchas Lapide). Neposredni dokazi, da je Juda poznejši dodatek, je po njihovem popolna odsotnost Judovega lika v najstarejših dokumentih Nove zaveze (Pavlova pisma, zapisana v 40-60 po AD). Nasprotno, Juda se pojavlja v evangelijih - mlajši kot je evangelij, več podrobnosti je o Judovi izdaji. Vendar to vodi k premislekom, ali so podrobnosti v mlajših besedilih verodostojen opis ali zgolj prizadevanje avtorjev besedil za večjo dramatizacijo dogodkov.

Judov evangelij - drugačna perspektiva

Ali je Bog prišel iz vesolja?

Evangelij po Judi je eno gnostičnih evangelijev, ki ni del uradnih svetopisemskih besedil Nove zaveze. Tako imenovano besedilo v njegovem spisu Adversus haereses omenja okoli 180 Irena iz Lyona. Izvirno, zdaj izgubljeno grško besedilo Evangeliji po Judi zato je nastal pred letom dni 180, verjetno okoli polovice 2. stoletja. Ohranjen koptski prevod, ki je del Thacosove zakonike, je bil verjetno nastal okoli 200. Ravno zaradi tega prevoda je bil po zahtevnih rekonstrukcijah javnosti predstavljen evangelij leta 2006.

Gnostiki niso obsodili greha in neverstva, ampak nevednosti. Pot k odrešenju jim ni bila z vero v križanega in vstalega Jezusa in kasnejšimi verskimi dejanji (kot v krščanskem svetovnem nazoru), temveč s pravilnim spoznanjem, ne samo o njih, ampak predvsem o njihovih Božjih idejah in razlagah. Ponekod v besedilu naletimo na ostre naskoke proti uradnim voditeljem krščanske cerkve in tudi proti enajstim apostolom, ki nikoli niso razumeli resnične narave Jezusovega dela na zemlji in so narobe - samo Juda je razumel pravo naravo znanja.

Evangelij je sestavljen iz niza pogovorov med Jezusom in Judo ter drugimi učenci. Nekateri od teh pogovorov jasno kažejo na Judovo edinstvenost zaradi njegovega razumevanja Jezusovega poznavanja božanske narave. Bog je popolnoma drugačen od Jezusovega razumevanja apostolov. Jezus predstavlja osnovno mistične resnice o svetu, Bogu, kozmosu in ustvarjanju entitet.

Po besedilu je Jezusovo glavno poslanstvo posredovati skrivno odrešilno učenje, ne pa odrešenje človeštva s svojo smrtjo. Smrt je preprosto sredstvo za odtujitev od materialnega telesa.

Sueneé: Glede na Juda Envangelia Juda je Jezusov najbližji prijatelj, ki mu Jezus popolnoma zaupa in ve, da se lahko zanese. Na zadnji večerji Jezus pravi: "Eden od vas me bo izdal. On je tisti, ki mu dam kruh. " Na prvi pogled se zdi čudno, da Jezus, čeprav je bilo vnaprej jasno, kdo je izdajalec, ne bi naučil nobenih ukrepov za zaščito. Namesto tega se zdi, da je uradna razlaga zavajajoča. Ona izdaja deluje kot pogodbeni dogodek. Jezus je želel s svojo gesto opozoriti druge na določen namen, v katerem je vsem enim detajlom posvetil le enega od dvanajstih (Juda) in zgolj nakazal drugim namero, da bodo aretirani.

Evangelij pravi, da se je Juda sprva upiral, da noče prevzeti te vloge, Jezus pa je poudaril, da bo njegova nagrada znanje, ki ga 11 ne bo zaupal drugim.

Biblija pravi, da je Juda za 30 srebrnikov izdal Jezusovo skrivališče in ko je videl, kaj je naredil, se je raje obesil. Toda nič takega ni zapisano v Judovem evangeliju. Jezus zagotovi Judu, da bo Rimljanom dal samo svoje telo in ne svojo dušo, ki je nesmrtna.

 Nalaganje ...