Sto kilometrov zahodno od parka Asuka, blizu mesta Takasago, je stavba, ki stoji ob skalnem masivu, velika je 5,7 × 6,4 × 7,2 metra in tehta približno 500 do 600 ton. Ishi-no-Hoden je monolit, neke vrste polizdelek, torej blok, ki je ostal od svoje proizvodnje in ima jasne znake, da še ni dokončan.

Kako izgleda monolit

Na eni od navpičnih površin ima okrnjena piramida v obliki izrastka - rezultat je močan vtis, da objekt leži na boku. Na prvi pogled se tak položaj zdi čuden. Dejstvo je, da je bil ta predmet narejen povsem preprosto - z roba skalne mase, z odstranitvijo okoliške skale, ta preostali kos kamnine pa je bil spremenjen v zgoraj opisano, nenavadno geometrijsko obliko.

Lokacija: Ishi-no-Hoden na strani najprej je bila edina, pri kateri je bilo mogoče zagotoviti želeno obliko predmeta, po drugi strani pa je zmanjšala stroške dela za izbiro kamnine okoli nje.

Toda tudi pri takšnem zmanjševanju je bilo treba narediti veliko. Kot je navedeno v razpoložljivih virih, je količina obdelane kamnine ocenjena na približno 400 kubičnih metrov, njena masa pa približno 1000 ton. Čeprav se na kraju samem zdi, da bi bil lahko obseg izkopane skale precej večji (do dvakrat in pol), je velikost Ishi-no-Hoden zelo impresivna. Težko ga je celotno fotografirati. Zraven stoječe dvonadstropne shintove svetišča je videti kot preprosta svetlobna zgradba, poleg te kamnite mase.

Sveti monolit

Tempelj je bil tukaj zgrajen, ker Megalitski blok velja za sveto in ga častijo že od antičnih časov. V skladu s šintoistično tradicijo je Ishi-no-Hoden vezan z vrvjo z visečimi rese. Obstaja tudi majhen oltar, ki je tudi kraj, kjer se lahko obrnete na kamen - duh kamna. In za tiste, ki iz nekega razloga ne vedo natančno, kako to storiti, obstaja majhen plakat s kratkimi slikovnimi navodili, kolikokrat in v kakšnem vrstnem redu je treba ploskati, da ga duh skale sliši in opazi anketar ... 

Žlebovi na straneh spominjajo na tehnične podrobnosti, po katerih bi se moralo nekaj premikati. Ali obratno: sam kamen je moral biti del večje celote. V tem primeru (če je njegova domneva resnična) na strani) je bil načrtovan premik tega megalita na takšno strukturo vodoravno. Mogoče je poudariti tudi domnevo, da bi ta monolit lahko služil le kot eden od stebrov ogromne strukture. Uradna različica je, da gre za kamniti nagrobnik. Vendar znanstveni podatki o tem, kdo je proizvajal in v kakšen namen megaliti niso na voljo.

Megalit je velik kamniti rezervoar

Pod megalitom je velik kamniti rezervoar, kot rezervoar, napolnjen z vodo. Po zapisih v templjih se ta voda ne izsuši niti v daljših sušnih obdobjih. Podprta je tudi domneva, da je vodostaj v zadrževalniku na nek način povezan z morjem, čeprav je v resnici gladina morja očitno nižja. V vodi je pod nosilnim delom megalita sredi kamna megalit povezan s kamnitim temeljem, ki pa ni viden, zdi se, kot da megalit lebdi v zraku. Iz tega razloga se imenuje tudi Ishi-no-Hoden leteči kamen.

Po mnenju lokalnih menihov je na vrhu Ishi-no-Hoden depresija v obliki kadi, podobna tistim, ki so jih videli v megalitu Masuda-ivafun. Zdi se mi zelo dvomljivo, ker bi bila ta depresija tukaj videti kot popolnoma nerazličen element. Vendar tega ni mogoče preveriti - zgornja površina Ishi-no-Hoden je prekrita z naplavinami in zemljo, tam pa so tudi drevesa. Megalit je sveti in zato nikomur ni dovoljeno, da se povzpne na vrh.

V letih 2005-2006 Svet za izobraževanje Mesto Takasago je skupaj z Zgodovinskim laboratorijem na univerzi Otemae organiziralo megalitsko raziskavo z izvajanjem tridimenzionalnih laserskih meritev in natančnim proučevanjem narave okoliške skale.

Masuda-ivafun, še en ogromen japonski megalit

Vdolbine v monolitu

Januarja 2008 Društvo za preučevanje kulturnih vrednot opravil nadaljnje laserske in ultrazvočne preiskave megalitov, vendar je poročilo, objavljeno julija istega leta, opozorilo na nezmožnost odkrivanja obstoja votlin v megalitih. Površina megalita je prekrita z vdolbinami, kot da bi nastala zaradi erozije materiala in na prvi pogled daje vtis ročne obdelave. Vendar pa tako kot pri Masuda-ivafunu tudi tu ni pravilnih ali podolgovatih žlebov, ki jih naredijo instrumenti (take sledi, zlasti za primerjavo, obstajajo le na dnu megalita, na delu, ki ga povezuje z matično skalo).

Čeprav je prisotnost depresij precej dejstvo, kot lahko vidimo na Masuda-ivafunu in tudi na površini tako imenovanega južnega libanonskega monolita v Baalbeku, ki smo ga lahko videli med našo odpravo v Sirijo in Libanon januarja 2009.

Južni megalit v Baalbeku

Na južnem kamnu so sledovi orodij jasno vidni le na spodnji strani monolita v povezavi z izvorno kamnino. Na vseh straneh so preprosto preveč nepravilne vdolbine. Vendar so na libanonskem megalitu te kaverne večje kot na Ishi-no-Hodenu. Poleg tega menimo, da se velikost vdolbin v japonskem megalitu zmanjšuje, če ga gledamo od spodaj navzgor. Morda bi pomanjkanje rednih žlebov lahko pripisali rezultatu erozije? Vendar se zdi, da je bil Ishi-no-Hoden (za razliko od kamna v Baalbeku) že dolgo pokrit z gramozom in ruševinami, ki so nekoč padle z vrha gore, verjetno med nekaterimi potresi.

Da je bilo tako, kaže prisotnost gramoza, ki je ostal na Ishi-no-Hodeni (sicer ga tam ni moglo biti). Šele kasneje so ga odstranili okoli megalita. In spet argument - nobena erozija ne bi mogla vplivati ​​na zakopani kamen.

Na monolitu ni svedrov ali dleta

Tako imamo tukaj informacije, da na Ishi-no-Hoden ni rednih vrtalnikov ali dleta. Ta značaj površine pri Ishi-no-Hodenu znova sproža vprašanja o določeni vrsti mehanskega orodja, ki se ne cepi, ampak preprosto drobi ali drobi material. Tudi če opazimo razliko med površinami Masuda-ivafun in Ishi-no-Hoden, je povsem mogoče, da je bilo pri obdelavi obeh predmetov uporabljeno isto orodje.

Vizualna razlika na območjih je posledica dejstva, da so megaliti izdelani iz različnih materialov - po razpoložljivih virih je granit Ihi-no-Hoden in tako imenovani hijaloklasti, ki so nastali med izbruhom liparitne lave v vodo pred približno 70 milijoni let. ...
Če pa so stranske stene prekrite z votlinami, smo prisiljeni, da se resno zanimamo, s katerim orodjem smo jih obdelali, dno ali spodnji robovi Ishi-no-Hoden (ker je megalit na strani, na dnu je zdaj postavljen navpično), smo na splošno brez znanja - o obdelavi ni sledu.

Ta stran megalita - dlje od matične skale - je videti, kot bi se nenadoma ločil kakšen velikan, del gore, ki je bil na zunanji strani. Toda še bolj presenetljivo je odsotnost sledi orodja na skali okoli Ishi-no-Hoden. O stroju ali ročnem orodju ni sledu. Dleta in vaje so opazili le na enem mestu - na dnu skale, pred klinasto štrlino Ishi-no-Hoden. Toda na splošno se zdi, da gre le za podaljšan prehod za ljudi, ki obidejo megalite. To se je seveda pokazalo mnogo kasneje, ko je Ishi-no-Hoden postal predmet čaščenja.

Ishi-no-Hoden

Vse drugo je dobesedno "deviško", brez sledu. Če vzamemo navaden vzorec materiala iz rudnika ali kamnoloma, ga nihče ne bo primerjal s preostankom skalne mase in tudi izbrisal sledi orodja, ki se samodejno pojavijo, ko vzorec vzamemo kot stranski učinek.

To je očitno. Sledovi neizogibno ostanejo in so zlahka vidni v vsakem kamnolomu še danes, tudi ko so stari. Zaradi tega odsotnost svedrov in dleta na skali okoli Ishi-no-Hoden lahko pomeni le eno stvar - teh preprostih orodij niso uporabljali v monolitni zbirki.

Napredna strojna tehnologija

Drugo ročno orodje se v kamnolomih ne uporablja. Treba je poudariti, da gradivo okoli Ishi-no-Hoden ni bilo odstranjeno s pomočjo preproste ročne tehnologije, ampak na drugačen način. V nasprotnem primeru to pomeni samo eno sredstvo - nekaj napredne, najverjetneje strojne tehnologije ...!

Skrivnostni Megaliti Japonci Ishi-no-Hoden

Vendar, kot že rečeno, na skali ni znanih sledi strojev. Brez znaka ali kakršnega koli znaka. Izkazalo se je, da nam uporabljena tehnologija ni znana.

Uporaba monolita

Uradna različica pravi, da naj bi bil megalit uporabljen kot nekakšna grobnica. Zdi se, da so zato znanstveniki tako previdno našli votlino v njej. Resnično nikogar ne moreš spraviti v trdno skalo. Vendar nobena od znanih japonskih grobnic ni monolitna grobnica. Popolnoma je zunaj lokalne tradicije, kjer se z njo srečujejo le monolitni sarkofagi, celo pokrov sarkofaga je vedno ločen element. Toda Ishi-no-Hoden ni primeren kot sarkofag - je prevelik.

In še nimamo druge različice učenih zgodovinarjev ... Nimamo še neposrednih, ampak tudi posrednih dokazov, da je neka tehnološko napredna civilizacija vpletena v nastanek Ishi-no-Hoden-a. Ne gre le za odsotnost sledi ročnega odstranjevanja materiala, temveč tudi za težo megalita. Tisti, ki so ga ustvarili, očitno niso imeli posebnih težav s premikanjem petsto ton. In ni se treba omejiti na tradicionalne različice zgodovinarjev.

Lokalne legende povezujejo Ishi-no-Hodena z dejavnostmi enega od "bogov", ki po našem mnenju niso nič drugega kot predstavniki najstarejše visoko razvite civilizacije v tehničnem smislu. Po lokalni legendi sta bila pri ustvarjanju Ishi-no-Hoden sodelovala dva boga:

Oo-kuninusi-no kami (Bog - zavetnik velike države) in Sukuna-Bikona-no kami (Bog - Baby Boy).

Ishi-no-Hoden

Božanstvo

Ko so ti bogovi prišli iz dežele Izumo-no-kuni (ozemlje današnje province Shimane) v Harima-no-kuni (ozemlje današnje prefekture Hyogo), potem so iz nekega razloga hoteli zgraditi palačo za eno noč. Vendar so morali narediti le Ishi-no-Hoden, ker se je Harima - lokalna božanstva - takoj uprla. In medtem ko sta Oo-kuninusi-no kami in Sukuna-Bikona-no kami zapustila stavbo in zatrla vstajo, je bila noč mimo in palača je ostala nedokončana.

Toda oba boga sta še naprej prisegla, da bosta državo zaščitila ... Prepričani smo že, da starodavne legende pogosto niso izmišljotina ali domišljija naših prednikov, kot trdijo zgodovinarji, ampak so celo izviren, veljaven opis resničnih dogodkov. Druga stvar je, da jih ni mogoče jemati dobesedno. V tem primeru torej ne bi smeli razmišljati o konceptu čez noč tukaj pomeni, da je bilo to obdobje od sončnega zahoda do sončnega vzhoda.

V strokovnem jeziku samo idiomatski obrat, ki dejansko pomeni zelo hitro, na primer ruščina, prav zdaj ni enaka eni uri in na sekundo in ni vedno mišljen v eni sami sekundi. In v starodavnih japonskih legendah se omenja le, da je bil čas nastanka Ishi-no-Hoden tako kratek, da je bil zunaj moči običajnega človeka. Seveda so prebivalci te starodavne regije uporabili besedno zvezo čez nočpoudariti najvišjo stopnjo proizvodnje megalita.

To posredno nakazuje, da so imeli "bogovi" (kami) lastnosti in tehnologije, ki jih stari Japonci niso imeli ...