Po vsem svetu so pomembna prazgodovinska sveta mesta, ki pričajo o veri in načinih, kako so jo izražali takratni ljudje. Nekateri so zelo stari, stari do 12 let, drugi so veliko mlajši. Obstaja tudi neizčrpno število teorij in interpretacij njihovega resničnega namena. Vendar malo ljudi ve, da so bila podobna svetišča na našem ozemlju, zlasti na južnem Moravskem in v rodovitnem delu Češke Elbe in Povltave. Oglejmo si jih podrobneje in spoznajmo duhovni svet naših prednikov.

Krožne stavbe na začetku vekov

Göbekli Tepe

Preden pa se podamo v prazgodovino čeških dežel, bi se bilo dobro spomniti nekaterih dobro znanih krožnih zgradb v Evropi in na Daljnem vzhodu, ki nam lahko pomagajo razumeti ne le izvor svetišč z našega ozemlja, temveč bodo osvetlili malo več znanja o njihovem pravem namenu in pomenu.
Najstarejše krožno svetišče, odkrito doslej, lahko nedvomno štejemo za skupino kamnitih krogov v Göbekli Tepeju v današnji jugovzhodni Turčiji. Arheologi so na tem griču v 90. letih prejšnjega stoletja odkrili zgradbo, ki je bistveno zmedla ideje o prazgodovinskem razvoju človeštva. Njeno datiranje sega v leto 20 pred našim štetjem in pred nastankom kmetijstva, kar naj bi bilo po prejšnjih teorijah pogoj za nastanek monumentalnih stavb. Zdi se celo, da je dejavnost v Göbekli Tepe povzročila nastanek kmetijstva, kajti le nekaj kilometrov stran je kraj, kjer je mogoče genetsko lokalizirati izvor pomembnih žit, predvsem pšenice.

Kamniti krog na Nabta Playa v Egiptu

Kaj so torej arheologi dejansko odkrili? Göbekli Tepe je sestavljen iz več kamnitih krogov, zgrajenih iz megalitskih kosov kamna, v središču katerih so značilni stebri v obliki črke T. sporočilo starodavne katastrofe.
Izjemen kamniti krog so odkrili tudi v Egiptu in ga postavili že dolgo preden je na prestol stopil prvi faraon. Na puščavski ravnici Nabta Playa v južnem Egiptu, skoraj na meji s Sudanom, je krog kamenja, ki so ga prazgodovinski ljudje nekje okoli 5000 pr. N. Št. Zelo iznajdljivo postavili, njihova razporeditev pa kaže na pomembno astronomsko znanje starih ljudi. Posamezne črte, ki jih tvorijo kamni, so usmerjene na zvezde Sirius, Arcturus, Alpha Centauri in na zvezde v Orionovem pasu, torej iste zvezde, ki so imele kasneje v egiptovski religiji neposreden sveti pomen. Omeniti je treba tudi, da Sahara v tistem času ni bila sušna puščava, kot je danes, ampak savana, v kateri živi veliko število živali - bivolov, slonov, antilop in žiraf - pa tudi ljudi.

Ko rečete prazgodovinsko krožno svetišče, večina ljudi takoj pomisli na Stonehenge. Vendar je to južno angleško prazgodovinsko območje svetovnega pomena veliko mlajše od stavb iz srednje Evrope, njegov izvor pa je mogoče datirati okoli leta 3100 pr.n.št., vendar se zdi, da gre za nadaljevanje pomembne tradicije, ki je na otoke prišla s celine. Ta kamniti krog ima jasno astronomsko usmeritev, od katerih je najpomembnejši solsticij. Sam razvoj Stonehengea je dolg in celotna zgradba je skozi stoletja spreminjala svoj videz. Še več, ni bil sam. Celotna pokrajina okrog Stonehengea je neposredno prepletena s prazgodovinskimi spomeniki, pa naj bodo to grobnice, ograje, procesije ali druga svetišča.

Grob Newgrangea na vzhodnem Irskem je tudi nekoliko starejši od Stonehengea. Ta izjemen spomenik še enkrat dokazuje iznajdljivost in astronomsko znanje prazgodovinskih ljudi, saj v zimskem solsticiju žarek svetlobe prodre v notranjost grobnice in osvetli kamen, okrašen z gravurami spirale. Newgrange je del kompleksa megalitskih spomenikov v Brú na Bóinne, od katerih je treba izpostaviti Grobnico znanja, ki vsebuje več kot četrtino megalitske umetnosti zahodne Evrope.

Grob Newgrange na Irskem

In kaj je s Srednjo Evropo?

Neolitski način življenja, ki temelji na kmetijstvu in paši živine, je v Srednjo Evropo vstopil okoli 5500 pr. N. Št. Z Balkana ob Donavi. Ti prvi kmetje so se že popolnoma prilagodili življenju v zmernem pasu, gradili so dolge kolne hiše in izdelovali rezane kamnite sekire in lončenino, okrašeno s črtami, pogosto zvitimi v spirale, ki jih strokovnjaki imenujejo kultura linearne keramike. Sledili so ljudje s keramiko, okrašeno z vzorci, ki so nastali z majhnimi preboji, razporejenimi v zapletene oblike, večinoma cik-cak. Manifestacije duhovnega življenja obeh kultur so bili majhni kipi žensk in živali ter značilna dekoracija posod, in čeprav se včasih pojavljajo ograje jarkov in palisad naselij, so bile bolj obrambne strukture. Šele ljudje Lengyel kulture, ki so jo pri nas imenovali kultura moravske poslikane keramike, je z njo okoli 4800 pr. N. Št. Iz Karpatske kotline prinesel tradicijo gradnje kompleksnih krožnih jarkovnih ograj, običajno s štirimi vhodi - okroglami.

Geomagnetni zemljevid okroglega v Milovicah, okr. Břeclav.

Konstrukcija okrogel je bila sestavljena iz več pomembnih elementov: jarek, vhodi, palisade in morebitni bedem, nameščen zunaj jarka. Rovi, bodisi enojni ali večkratni, so bili razporejeni v krogu in prekinjeni na štirih mestih. To je ustvarilo vhode v sveti prostor, ki so bili običajno usmerjeni glede na strani sveta ali glede na pomembne astronomske pojave, kot sta sončni vzhod ob solsticiju ali enakonočje v pokrajini. Dimenzije okrogel se razlikujejo od majhnih, premera približno 40–70 m do velikanskih s premerom več kot 250 m. Jarki so bili navadno globoki in vedno v bistvu v obliki črke V. Pomen te posebne oblike bi lahko bil v tem, da se voda zlahka nabira v njej in tako ustvaril nekakšen jarek, ki je imel svoj pomen v kozmologiji tega ljudstva.

Pokazalo se je tudi, da je bilo nekaj okroglih ograjeno s palisado, ki je še bolj dosledno ločevala sveti prostor od okoliškega. Na krožišču v Těšeticah na območju Znojmo je takšna palisada določila tudi širši krog okoli krožišča, v katerem je bil med drugim navaden silos za žito. Ločitev svetega prostora od okoliškega sveta je povezana tudi z možnim obstojem stenov na zunanjih straneh jarkov. Zanimiv primer je lahko krogla iz vzhodno češke Třebovětice, kjer so se ohranili takšni steni. Na žalost je to edini tak primer na Češkem, saj se je pokrajina skozi stoletja s človeškimi dejavnostmi bistveno spremenila, večina bedemov, grobov in drugih nadzemnih spomenikov starodavnih civilizacij pa je bila nepovratno izgubljena.

Vegetacijski simptomi, zahvaljujoč katerih je mogoče videti obris okroglega v Hrušovany, okr. Znojmo. Razlika v barvi sestoja je posledica prepustnosti in hranilne vrednosti tal, ki je večja v prazgodovinskih jarkih.

Prostor samega rondela je bil običajno prazen, razen nekaj jam, ki so skrivale morebitne žrtve ali služile kot podlaga za kolje, ki prikazujejo božanstva ali svete totemske živali. Le zelo redko je mogoče najti dokaze o obstoju stavbe v stavbi znotraj kompleksa - morda neke oblike svetišča ali prebivališča svečenice / šamana. Tako je bilo na primer pri Bolgarih v regiji Břeclav ali v slovaških mestih Bučany.

Izdelovalci Rondela in njihovo duhovno življenje

Kdo so bili graditelji rondela? Na Moravskem so bili večinoma ljudje, ki prihajajo iz Karpatske kotline, katerih lončarstvo je bilo bogato okrašeno s slikami. V Bohemiji so ljudje, ki so sledili izvirni tradiciji okraševanja lončenine, obrezali, tako imenovano kulturo s špičastim lončkom, ki je prevzela prakso gradnje okroglin od zgoraj omenjenih moravskih poslikanih lončarskih izdelkov.

Kulturna posoda s špičasto keramiko.

Gojenje pšenice in govedo, zlasti koze, ovce, krave in prašiči, so bili bistveni za obe kulturi. Pogosta je bila tudi uporaba kamna za izdelavo orodij. Izdelovali so različna rezila, srpe ali orodja za obdelavo usnja iz materialov, ki so zlahka razdeljeni, na primer kremena ali redkega obsidiana. Masivnejše surovine, kot je metabasit iz gorovja Jizera, so predelali z mletjem v sekire, tesle, kladiva in klini.

Tu pa se podobnost teh kultur konča. Razen najbolj presenetljive razlike v dekoraciji keramike, o kateri bom podrobneje govoril v nadaljevanju, so se razlikovale na primer v načinu bivanja in materialnih manifestacijah duhovnega življenja. Način bivanja kulture je sledil nadaljevanju starejše tradicije gradnje dolgih hiš, vendar je Lengyelova kultura s seboj na Moravsko prinesla navado gradnje manjših bivališč, ki hkrati izražajo spremembo v organizaciji družbe. Medtem ko so dolge hiše povezane z veliko družino, to je več generacij in širšo družino, ki živi v enem stanovanju, velja, da so Lengyelove hiše urejene v parnih družinah, način življenja, ki je bližje našemu.

Komplet posod moravske poslikane lončene kulture. Avtor - Libor Balák

Kot sem že opisal v članku o prazgodovinski umetnosti in spremembah zavesti, je dekoracija prazgodovinske keramike zajela kozmološke podatke in entoptične pojave, ki so jih doživljali v spremenjenih stanjih zavesti, ki so spremljali različne obrede. Tudi tukaj je mogoče opaziti razliko med ljudmi iz lončarstva in pripadniki kulture moravske poslikane lončarije. Prvi v svoji dekoraciji so imeli raje cikcak, včasih stiliziran v obliki "žabjega motiva", ki je najverjetneje simboliziral porodnico. Sčasoma se je seveda dekoracija spremenila in začeli so se pojavljati motivi šahovnic, trakov ali ploščatih okraskov. Za kulturo moravske poslikane keramike, kot je mogoče razbrati iz njenega imena, je značilno pobarvano dekoracijo z uporabo predvsem bele, rumene, rdeče in črne barve. S pomočjo teh barv so ustvarili celo vrsto vzorcev, med katerimi so bili najbolj priljubljeni tako imenovani meandri, šahovnice, cikcaki in trakovi. Izjemno je, da si veliko motivov deli z zelo napredno kulturo Cucuteni-Tripilja iz današnje Romunije in Ukrajine.

Dekorativni elementi posod moravske poslikane lončarske kulture.

Verjetno je najpomembnejša razlika med tema dvema kulturama ohranjeni predmeti, ki jih je mogoče povezati z manifestacijami duhovnega življenja. Medtem ko so v kulturi lončarstva ti predmeti omejeni na živalske figurice in nekatere posebne keramične posode, v kulturi moravškega poslikanega lončarstva najdemo poplavo predmetov, povezanih s kultom. Med njimi izstopajo kipi tako imenovane Venere, ki so verjetno predstavljali svečenike ali poosebljeno boginjo Mati. Te figure so prikazane v potezi z iztegnjenimi ali iztegnjenimi rokami, kot da se utelešajo ali dobivajo duhovno moč. Nekatere od teh Venere so celo sedele na prestolih in izražale svojo suverenost.

Kipec Venere, ki je sedel na prestolu iz Nitranský Hrádok na Slovaškem.

Njihove zdrobljene koščke običajno najdemo na območju okrožnic ali v njihovi bližini, možno pa je, da so bili deli namerno uničeni v obredih obnove ali kot nadomestna žrtev.
Venero spremljajo številni drugi kultni predmeti, katerih celotni seznam bi bil preveč izčrpen. Sem spadajo na primer živalske figurice, modeli stanovanj ali različni dnevni predmeti
potrebe. Poleg tega različne keramične škatle, ki bi lahko služile kot svetilke ali sežigalnice ali posode za shranjevanje svetih predmetov. Dodati je treba, da so bili ti predmeti, tako kot posode, ponavadi bogato okrašeni s slikami in gravurami.

Model torbe s pisano dekoracijo.

Krog kot model sveta

Keramični predmeti in sama izdelava okrogel dokazujejo, da so ljudje tistega časa živeli bogato duhovno življenje, ki pa se je verjetno prepletalo z vsakodnevnimi aktivnostmi. Življenje je bilo en velik ritual. Toda kako je izgledal duhovni svet teh ljudi in ali je sploh mogoče premostiti 7000-letno vrzel?

Tu moramo poiskati pomoč pri avtohtonih kulturah, ki živijo s podobnim načinom življenja, in tudi pri starodavnih civilizacijah, ki jim je uspelo pisno zabeležiti tradicionalni način razmišljanja. Za vse kulture po vsem svetu je značilno, da svet delijo na tri osnovne ravni: nebo, zemljo in podzemlje. V nekaterih družbah je ta delitev še bolj razvejana, na primer pri Vikingih so znane tudi imperije, naseljene z velikani ali vilini. Povezavo med temi tremi nivoji vedno zagotavlja os sveta v obliki svetega drevesa. Prav tako se lahko spremeni v drog ali steber, ki podpira streho. V tradicionalnih družbah, kot je pleme Barasana, je bivališče sveta, v katerem je streha nebesa, tla zemlje in pod njim se skriva podzemlje s predniki. Vse te stopnje povezuje glavni steber hiše.

Gledano od zgoraj ima ta svet obliko kroga, razdeljenega na štiri dele glede na stranice sveta, njegov obseg pa tvori voda - sveta reka ali morje. V nekaterih družbah imajo štiri strani tudi posebne barve, na primer pri prvotnih prebivalcih Amerike so to rdeča, bela, rumena in črna, torej enake barve, ki jih najdemo tudi na posodah Moravske poslikane. keramika. Indijanski Indijanci so zgradili tudi ogromne kamnite kroge, imenovane medicinska kolesa, ki so upodabljali kozmološki model sveta, ki prikazuje štiri strani sveta, Mati zemljo, Oče nebesa in sveto drevo. Zdravilno kolo je tudi simbol ravnotežja, večnega ponavljanja ter orodje za prenos znanja in tradicije. Zato je mogoče trditi, da so imeli podobno funkcijo tudi okrogle rude srednje Evrope. Predstavljali so model sveta, razdeljenega na štiri smeri, ki so ga simbolizirali štirje vhodi, omejeni z pregrado v obliki jarka, ki je bil zelo verjetno občasno poplavljen z vodo, v središču katere je bil stolpec osi sveta. Seveda ta razlaga ne velja povsod, ker obstajajo tudi stavbe s tremi ali, nasprotno, petimi ali več vhodi. Vhodne podatke pa bi lahko uporabili tudi za astronomska opazovanja, ki so bila pomembna za določanje pomembnih dogodkov v letu, kot so solsticiji, enakonočja ali izhodi določenih zvezd ali planetov. Možno je tudi orientacijo kroglic glede na mesec. To idejo podpira tudi smer vhodov v rondo v Bučanih na Slovaškem, ki omogoča opazovanje sončnega zahoda vsakih 18 let ob sedlu vrhov Malih Karpatov. S pomočjo teh opazovanj so zlahka vzdrževali sinhroniziran lunosolarni koledar, ki jim je pomagal določiti začetek različnih faz kmetijskih del, pa tudi pomembne dni v letu, ki so jih spremljale veselice.

Model sveta po zamislih plemena Navaho iz jugozahodne ZDA.

Veliko globlji pomen okroglega je v njegovi funkciji kot orodja za potovanje med različnimi nivoji prostora. Čeprav je bilo to potovanje običajno rezervirano za duhovnike ali šamane, so jih lahko na skupnih slovesnostih poskusili tudi navadni člani družbe. Med ekstatičnimi obredi, ki so jih spremljali ritmično bobnjenje, napeljevanje, ples in po možnosti uporaba rastlin, ki spreminjajo zavest, je celotna skupnost doživela močne duhovne izkušnje, ki so pomagale ohranjati kohezijo in krepiti zavest o tradiciji in njenem resničnem pomenu. Zaradi svoje velikosti in lege na podeželju je okrogel služil večjemu številu skupnosti na območju, obredi, ki so bili v njih, pa so bili povezani tudi s krepitvijo odnosov med posameznimi vasmi, urejanjem porok ali trgovin. Tudi sama gradnja je bila nedvomno delo ljudi iz širše okolice in je tako dala podlago za medsebojno sodelovanje. Okrogli predstavljajo vrhunska arhitekturna dela neolitske družbe, ki so jo zamenjali ljudje prvih kovinarjev. S pojavom kovine so se življenja ljudi močno spremenila, kult bojevnika, gradnja utrjenih naselij in simbolika bika pa so pridobili na pomenu. Zamisel o gradnji okrogel se je pozneje izrazila v zahodni Evropi in povzročila takšne monumentalne zgradbe, kot sta angleški Stonehenge ali irski Newgrange.

Te zanima več? Ne zamudite oddaje YT Sueneé Universe 24. junija od 19:00 do 21:00.