10
Slovansko svetišče na otoku Rügen
17. 11. 2016
Zgodovina Slovanov Elbe je bila verjetno najbolj žalostna zgodba v zgodovini slovanskih plemen, njihov konec je bil zelo podoben tragični usodi baltskih Prusov (ki jih na Wikipediji ne boste brali kot Slovane). Zaradi svoje določene osamljenosti se dolgo niso srečevali s krščanstvom in na koncu je njihov vztrajni odpor zanje postal usoden. Nemškim in drugim misijonarjem so sledili večkratni križarski pohodi, med katerimi je prišlo do plenjenja in umorov. Razstreljevalni kolonizatorji so začeli pritiskati na Slovane. Posledica tega je bilo izginotje jezika, kulture in zgodovinske zavesti te etnične skupine na velikem območju srednje Evrope.
Rügen in rane
Danes je Rügen priljubljena turistična destinacija v Mecklenburg-Predpomorjanski. Arheološke najdbe kažejo, da je bila v teh krajih na začetku 7. stoletja slovanska naselbina, to je bilo pleme Rány (Rujanů), ki je pripadalo Slovanom Elbe. Po najstarejših ohranjenih zapisih je zahodnoslovanska veja prišla na ozemlje današnje Nemčije v 6. (nekateri viri navajajo 4. in 5.) stoletje našega štetja in naselila predvsem njen vzhodni del.
Rane so ustvarile mogočno kneževino tistega časa, katere duhovno središče je bilo svetišče v utrjeni naselbini Arkona, vladar je imel sedež v Korenici. Danska kronika Saxo Grammaticus je v 12. stoletju zapisala: "" Mesto Arkona leži na vrhu visoke skale in je s severa, vzhoda in juga zaščiteno s pečinami ", na zahodni strani je zaščiteno z obzidjem, približno 20 metrov visoko. Na sredini je trg, na katerem prevladuje čudovit lesen tempelj, na zunanji strani okrašen z umetnimi rezbarijami. "
Osrednji predmet cerkve je bil kip Svantovíta v naravni velikosti. Svantovít je bil zaščitnik zahodnih Slovanov (častilo ga je več plemen) in polj, še vedno pa je bil "zadolžen" za obilje. V različnih virih ga omenjajo kot boga vojne in gospodarstva. Videti je bil kot človek s štirimi obrazi, dolgim mečem, uzdo, sedlom in praporjem. In kot Radegast je imel svojega svetega belega konja. Belca so hranili v svetišču, na njem je imel pravico jahati le najvišji žrebec (duhovnik), po ustnem izročilu pa je ponoči z njim šel tudi sam Svantovít - zjutraj so konje našli v hlevu prepoten in blaten.
Kronist je opisal najpomembnejše svetišče Slovanov Labe, ki je bilo na ozemlju plemena Rány in je bilo tudi vedeževalec. Prerokbe o letini so se dogajale skozi rog obilja. Žrebec ga je napolnil z vinom - in tu spet besede saške gramatike: "V desnici je držala (kip) rog iz različnih vrst kovin, ki ga je duhovnik seznanil s svojimi obredi. Skladno s tem so tudi določili, koliko žita je treba odložiti. Napovedovali so uspeh odprav, pomorskih ali vojaških, in različne druge namene s pomočjo svetega belega konja, ki so ga vodili skozi vrsto prekrižanih sulic in glede na to, katera noga je prestopila katero vrsto, so prišli do zaključka rezultat. Če je bila negativna, so zadevo preložili.
Ne samo Laba, temveč tudi baltski Slovani so potovali v svetišče, da bi častili Boga in pogosto hkrati tudi za vedeževanje. Poleg tega je moč Svantovíta podpirala družina tristo kolesarjev in veliko bogastvo od darovanih daril in honorarjev. Zato ni presenetljivo, da je imel Svantovítov žrebec v nekaterih zadevah večjo besedo kot Rügenski princ.
Poleg kmetijstva so se rani ukvarjali še s trgovino in pomorstvom, za kar so imeli odlične pogoje. Otok Rügen ima poleg priročne lokacije tudi številne zalive, primerne za pristanišča. Domači Slovani so v manj rodovitni Skandinaviji trgovali predvsem s hrano, ki so jo zamenjali za orožje, nakit, kovance itd. Lokalni pomorščaki so kmalu postali znani in začeli celo konkurirati Vikingom, zlasti Dancem. Slovanski mornarji so si upali na dolga potovanja do Carigrada, Rusije ali Atlantika.
Rane so bile del Veletine zveze (Lutice). Vendar se je razpadlo na začetku dvanajstega stoletja.
Zahodni Slovani
Cvetoče zahodnoslovanske kneževine na ozemlju današnje Nemčije na koncu niso zdržale krščanskega in vojaškega pritiska Zahoda in so na koncu podlegle po letih 300-ovega upora. Propadli so kraji slovanskih svetišč - Retra, Brandenburg (Brena) in Arkona.
Vojni spopadi, ki so nadaljevali drugo križarsko vojno proti Slovanom leta 1147, so v šestdesetih letih privedli do padca in okupacije kneževine Obodrit, do osvojitve Rügena in do okupacije kneževine Stodoran. Poražene Slovane so imenovali pogani in so s to stigmo živeli še nekaj stoletij.
Po padcu Braniborja leta 1157 je Rügen postal zadnje samostojno slovansko ozemlje in hkrati zadnji otok slovanske vere na tem ozemlju. Arkono je zadnjič osvojil danski kralj Valdemar I. Danski kip Svantovít je bil uničen in požgan, tamkajšnji Slovani pa so bili prisilno krščeni. Po tem je bila kneževina Rügen priključena Danski - dokler Rimski imperij tega ozemlja ni »osvojil« po diplomatski poti.
Treba je dodati, da niso mogli le križarski vojni podrediti Labe, ampak so prispevali tudi k bojem med Veleti in Obodriti, ki so jih spodbujala okoliška germanska plemena.
Podatki, ki so nam danes na voljo, izhajajo predvsem iz Slovanske kronike duhovnika Helmolda in iz Zgodovine daškega saškega gramatika. O religiji Labe in baltskih Slovanov ne vemo veliko - edini vir (razen arheologije) so poročila avtorjev, ki milo rečeno niso bili naklonjeni staroslovanski veri. Miti o Labskih Slovanih niso zabeleženi in ni enakovrednih islandskih edskih pesmi ali starodavne mitologije.
Preostali Slovani Labe, ki so preživeli do danes, so Lužiški Srbi. Verjetno tudi Kašubi - v njihovem primeru še vedno obstajajo spori, ali spadajo med Polabane (danes je njihov najbolj znan član Donald Tusk, čeprav le malokdo ve, da je Kašuba). V zadnjih 25 letih je Lužica žal "izgubljena". V daljni preteklosti jim je pomagal Janez Luksemburški in zlasti Karel IV., Ki jih je varoval in zahvaljujoč temu so ohranili svoj jezik in običaje do danes. Žal germanizacija in asimilacija že "drvijo" v brezno. K temu je v veliki meri pripomoglo združevanje Nemčije - v NDR so bili kot manjšina na nek način zaščiteni in živeli na svojem ozemlju; po združitvi so bili raztreseni po različnih koncih države v iskanju možnosti zaslužka.
Osnovni viri o Labskih Slovanih so - poleg Zgodovine Dancev (ki so bili največji sovražniki Rane, čeprav so trgovali skupaj) in Slovanske kronike duhovnika Helmolda iz Božov (Bosau) obstajajo še trije velike kronike, ki spadajo med vrhunska dela zgodovine srednjeveškega kronista:
- Kronika menija Corvey Widukind
- Kronika škofa tethmarja (Merseburg)
- kronika bremenskega kanona Adama
Na koncu še nekaj citatov iz teh virov:
„Toda raje so vojno kot mir in cenili drago svobodo nad vsem gorjem. Tovrstni ljudje so naporni, zdržijo stres, navajen na najtežji način življenja in kar je veliko breme, Slovani menijo, da je skoraj užitek. Veliko dni se je borilo z izmenično srečo, eden za slavo in velik in širok imperij, drugi za svobodo in grožnjo zasvojenosti. "
Widukind, samostan Corvey, v treh knjigah saške zgodovine, knjiga II, poglavje 20, druga polovica 10. stoletja.
"Slovani, ki so jih krščanski sodniki tlačili bolj kot zgolj, so bili prisiljeni, da strmoglavijo jarem suženjstva in branijo svojo svobodo z orožjem."
Adam, bremenski kanon, v Aktih škofov hamburške cerkve, knjiga II, poglavje 42, druga polovica 11. stoletja.
"Slovani so z oboroženo roko strmoglavili jarem službe in s tako svojeglavim duhom branili svobodo, da bi raje umrli, kot da bi spet sprejeli ime kristjanov in poklonili saške vojvode. Takšno sramoto je pripravila nesrečna pohlepnost Saksonov, ki so, ko so bili še v polni moči, prinašali pogoste zmage, ne da bi priznali, da vojna pripada Bogu in je od njega zmaga. Slovanska plemena so bila obremenjena s takšnimi obroki in honorarji, da jih je grenka nuja spodbudila, da so kljubovali božjim zakonom in službi knezom. "
Helmold, božanski duhovnik, v Slavonski kroniki, knjiga I, poglavje 25, str 110 - 112, druga polovica 12. stoletja.
Kratka razglednica
Morali bi se zavedati, da smo zadnji zahodnjaški Slovani. V preteklosti so za nas veljali enaki postopki kot za labske Slovane, vključno s križarskimi vojnami, ki smo jih preživeli, in ne samo križarji. Morda tudi zaradi dejstva, da je Laba s svojim odporom, ki je bil namenjen Slovanom, razdrobila svoje sile. Vendar so germanska plemena nekoč evakuirala območje današnje Nemčije in pobegnila pred Huni, nato pa so na to ozemlje prišli Slovani Labe. Toda moravska plemena se pred Avari, zavezniki Hunov, niso nikoli "umaknila" in so obdržala svoje meje!
Povezave in literatura
http://tyras.sweb.cz/polabane/kmeny.htm
http://milasko.blog.cz/rubrika/polabsti-slovane
kdo pozna Miroslava Zelenko, priporočam (druge "na lastno odgovornost"): http://www.svobodny-vysilac.cz/?p=8932
Aleksej Pludek: Legende antičnih časov (1971) - miti in boji labskih Slovanov
