Arheologi nanje niso pozorni že več kot stoletje. Govorimo o optičnih lečah, zapletenih instrumentih iz materialov, ki dokazujejo obstoj napredne optike v globoki preteklosti.

Ali so bili ljudje pred tisočletji sposobni izdelovati natančne optične instrumente, da popravijo astigmatizem, opazujejo oddaljene zvezde in delajo na mikroskopski ravni?

V to verjame starodavni strokovnjak za leče Robert Temple (znan po svoji knjigi o kozmičnem znanju avtohtonega plemena Dogon, Skrivnost Siriusa) in je trdno prepričan, da imajo strokovnjaki dokaze o takšni nepričakovani trditvi že vsaj 100 let.

V zadnjih treh desetletjih je izkazal nečloveško vztrajnost z razvojem lastne posebne metode dela in obiskovanja muzejev po vsem svetu, ko je odkril, da vsebujejo ogromno predmetov, ki so napačno opisani kot okraski, kroglice itd., Čeprav so resnični namen je bil popolnoma drugačen. Namenjeni so bili izboljšanju vidljivosti oddaljenih ali, nasprotno, mikroskopskim predmetom, usmerjanju sončnega žarka tako, da je zanetil ogenj, in tudi kot orientacija ...

Prvo presenečenje, ki ga je opisal v svoji monografiji Kristalno sonce, je bilo, da v klasičnih besedilih, pa tudi v ustnem izročilu in verskem izročilu mnogih narodov, obstajajo številni znaki, da so bili lastniki optičnih instrumentov. In že dolgo so lahko pritegnili pozornost zgodovinarjev in arheologov in v njih vzbudili željo, da jih najdejo.

A kot avtor sam trpko priznava, je v znanstvenem okolju negativna tradicija, ki zavrača možnost obstoja kakršne koli napredne tehnologije v globoki preteklosti. Nekateri predmeti, katerih oblika in material neizogibno ponujajo idejo, da služijo kot leče, so bili uvrščeni med ogledala, uhani ali v najboljšem primeru kot vnetljive leče, torej so še vedno služili kot leče, vendar jih je treba uporabljati izključno za koncentracijo sončni žarki in vžgejo ogenj.

Paradoksalno je, da so bile majhne kristalne kroglice, ki so jih izdelovali Rimljani in so jih uporabljali kot leče, napolnjene z vodo in opisane kot posode za kozmetiko in parfumerijo. V obeh primerih se je po Robertovem mnenju pokazala kratkovidnost sodobne znanosti in namerava predpisati kakovostna očala.

 Miniaturni modeli Plinijeve dobe

Starodavna sklicevanja na leče je mogoče razmeroma enostavno izslediti že od časa Plinija Starejšega (1. stoletje našega štetja), čeprav, kot bomo videli, podobna navodila najdemo v Besedilih piramid, starih več kot 4000 let, in še prej in v starem Egiptu.

V svojem delu Naturalis Historia Plinius, Kalikrat in Mirmekid, dva rimska umetnika in obrtnika, naporno delo z miniaturnimi predmeti opisujeta s temi besedami: »Kalikrat je uspel ustvariti modele mravelj in drugih majhnih bitij, katerih deli telesa so ostali nevidni drugim. Mirmekid si je slavo prislužil na istem območju z izdelavo majhnega voza s štirimi konji, ki so bili narejeni iz istega materiala. Bila je tako majhna, da bi jo kot enakovredna ladja lahko muha pokrivala s krili. "

Če Plinijeva pripoved naredi velik vtis, potem nič manj zanimiva ni omemba miniaturne kopije Iliade, ki je nastala na tako majhnem koščku pergamenta, da bi lahko celotna knjiga prišla v orehovo lupino, kot je Ciceron, avtor prejšnjega stoletja, je prvi spregovoril. Bolj ko se približujemo, bolj pogosto klasični avtorji v svoja dela vključujejo podatke o teh zdaj izgubljenih predmetih, katerih ustvarjanje je očitno zahtevalo uporabo optičnih instrumentov.

Po Templu je bil »prvi sodobni avtor optičnih instrumentov, če ne štejemo lup, Italijan Francesco Vettori, ki je leta 1739 zgradil mikroskop. Bil je strokovnjak za starine gem je majhna skulptura, izrezana ali izrezljana v dragi kamen ali steklo, in se uporablja kot del dragulja ali amuleta. in rekel je, da jih je videl velike le do polovice leče. Vendar so bili umetno obdelani, kar se mu je zdelo nemogoče, če ne bi priznali, da so bile v starih časih močne lupe. "

Prav pri delu s starodavnimi okraski postane očitno že izgubljena optična tehnologija.

Številni strokovnjaki so ga skozi stoletja intuitivno opozarjali, a to privlačno zgodovinsko področje je iz nekega razloga ostalo povsem neraziskano.

Karl Sittl, nemški umetnostni zgodovinar, je že leta 1895 trdil, da obstaja portret Pompejev Plotine, pretvorjen v miniaturo na kamnu s premerom komaj šest milimetrov. Pompea je bila žena rimskega cesarja Trajana in je živela v 1. stoletju našega štetja. Še vedno na to opozarja kot na primer uporabe optičnih lup pri starih rezbarjih.

V Stockholmskem zgodovinskem muzeju in v Šanghajskem muzeju se nahajajo artefakti iz različnih kovin, na primer zlata ali brona, z jasno vidnimi miniaturami, pa tudi številne glinene tablice Babilona in Asirije, na katerih so vidno vgravirani mikroskopski klinopisni liki.

Podobnih drobnih napisov je bilo tako veliko, zlasti v Grčiji in Rimu, da je moral Robert Temple zavrniti idejo, da bi jih vse našel in razvrstil. Enako velja za same leče, za katere je upal, da jih bo našel le nekaj, a v angleški izdaji svoje knjige našteje kar štiristo petdeset!

Kar zadeva steklene krogle, ki so jih uporabljali kot vžigalne svečke in za pekoče rane, ki so se, ne glede na njihovo krhkost, ohranile tudi v številnih različnih muzejih, so bile od nekdaj uvrščene med posode za shranjevanje posebnih tekočin.

 Od žarkov smrti do staroegipčanske optike

Dejstvo, da optične tehnologije v antiki sploh niso iluzija ali "optična iluzija", lahko razumemo, če natančno preberemo klasiko, poiščemo kataloge muzejev in si znova razlagamo nekatere mite. Eden najbolj očitnih primerov na tem področju je legenda o božanskem ognju, ki so jo ljudem prenašali različni junaki, na primer Prometej. Samo sprejmite, da so ljudje imeli orodja, ki "lahko od nekod dobijo ogenj".

Grški avtor Aristofan v svoji komediji Oblaka celo neposredno govori o lečah, s katerimi so v 5. stoletju zakurili ogenj. Pr.n.št., druidi so storili enako. Za razkritje "nevidne snovi ognja" so uporabili bistre minerale.

Toda najpomembnejšo uporabo te tehnologije smo našli pri Arhimedu in njegovih velikanskih ogledalih. Ni treba omenjati znanstvenega prispevka tega genija, ki se je rodil v Sirakuzah in je živel med letoma 287 in 212 pr. N. Št. Toda treba je povedati, da je bil Arhimed v času obleganja Sirakuze rimske flote Claudie Marcello leta 212 lahko zažgal Rimljana trierji (antične vojne ladje) s ciljanjem sončnih žarkov z ogromnimi, verjetno kovinskimi ogledali.

Resničnost epizode je bila tradicionalno dvomljiva do 6. novembra 1973, ko jo je grški znanstvenik Ioannis Sakkas ponovil v pristanišču Pirej in s pomočjo sedemdesetih ogledal zažgal majhno ladjo.

Pričevanje o tem pozneje pozabljenem znanju je mogoče videti povsod, hkrati pa razkriva dejstvo, da so bila življenja ljudi v starih časih veliko bogatejša in ustvarjalnejša, kot so kdajkoli lahko priznali naš konservativni razlog. Tu je, bolje kot kjer koli drugje, potrjena stara poslovica, ki pravi, da vidimo svet kot barvo stekla, skozi katero gledamo.

Drugo pomembno odkritje, s katerim nas je predstavil Temple, je plod trdega dela v bibliografiji in filologiji. Dr. Michael Weitzman z Univerze v Londonu je pravkar dal svoj čas. Pokazal je, da izraz "totafot", ki je uporabljen v biblijskih knjigah Exodus in Ponovljeni zakon (imenovano tudi 5. Mojzesova knjiga)) za oznako filactaria, pritrjena na čelo med služenjem, zato se je sprva nanašala na predmet, ki je bil postavljen med oči.

Kot rezultat imamo pred seboj še en opis očal, po mnenju Weitzmana, najboljšega poznavalca starodavne judovske zgodovine v Angliji, pa gre za očala, ki prihajajo iz Egipta.

Ni čudno, da so jih v deželi faraonov poznali še preden so se faraoni tam dejansko pojavili. Navsezadnje je to edini način razlage mikroskopskih risb na ročaju noža iz slonovine, ki jih je v devetdesetih letih na pokopališču Umm el-Kab v Abidosu našel dr. Günter Dreyer, direktor nemškega inštituta v Kairu.

Omeniti velja, da je nož datiran pred dinastično epoho, tako imenovano "obdobje Nakada-II", kar je približno 34. stoletje Z drugimi besedami: izdelan je bil pred pet tisoč tristo leti!

Ta prava arheološka skrivnost nam prikazuje številne človeške figure in živali, katerih glave niso večje od enega milimetra. In to lahko ugotovite le s povečevalnim steklom.

Zdi se, da je Temple popolnoma prepričan, da se je optična tehnologija pojavila v Egiptu in se je uporabljala ne le pri izdelavi miniaturnih slik in v vsakdanjem življenju, temveč tudi pri gradnji in orientaciji zgradb starega cesarstva, pa tudi za ustvarjanje različnih svetlobnih učinkov v templjih skozi rezane diske in v časovnih izračunih.

Vstavljene oči kipov IV., V. in celo III. dinastije so bile "konveksne kristalne leče, odlično obdelane in polirane". Povečali so velikost lutk, kipi so dajali živi videz.

V tem primeru so bile leče narejene iz kremena in dokaze o njegovi številčnosti v starodavnem Egiptu lahko najdemo v muzejih in knjigah, posvečenih egiptologiji. Iz tega sledi, da je bilo "Horusovo oko" druga vrsta optične naprave.

 Leča za leče in ne samo to

Prototip obsežne vrste dokazov, ki jih je zbral Temple, je bil Layardov objektiv.

Ta kamen stoji na samem začetku svojega tridesetletnega epa in ga zaradi izjemnega pomena, ki ga predstavlja za poglobljen pregled zgodovine, hranijo v Britanskem muzeju, na oddelku za antiko v zahodni Aziji.

Lečo so našli med izkopavanji Austen Henry Layard leta 1849 v Iraku, v eni od dvoran palače v Kalchu, znanem tudi kot mesto Nimrud. Je le del kompleksa najdb, ki vključuje ogromno predmetov asirskega kralja Sargona, ki je živel v 7. stoletju pr.

Govorimo o predmetu iz gorskega kristala, ovalne oblike, katerega dolžina je 4,2 centimetra, širina 3,43 centimetra in povprečna debelina 5 milimetrov.

Prvotno je bil ulit, morda iz zlata ali druge plemenite kovine, zelo skrbno obdelan, vendar so ga bagri ukradli in prodali. A najbolj izjemno je to, da tu govorimo o resnični ravnokonveksni leči, ki je bila narejena v obliki toroida, povsem lažno z vidika laikov, s številnimi zarezami na ravni površini. Hkrati je povsem jasno, da je bil z njim popravljen astigmatizem. Zato je kalibracija dioptrije na tej leči v različnih delih različna, od 4 do 7 enot, stopnje dioptrije pa se povečajo od 1,25 do 2.

Proizvodnja podobne naprave je zahtevala najvišjo natančnost pri delu. Sprva je bila njegova površina na obeh straneh popolnoma ravna in je bila popolnoma prozorna, kar je lastnost, ki se zaradi nje naravno izgubi številne razpoke, umazanija, ujeta v mikropore, in drugi vplivi, ki so neizogibno pustili pečat na dve leti in pol tisoč let starem artefaktu.

Bistveno je, da ima leča dimenzije zrkla in se celo ujema z nekaterimi trenutno veljavnimi lečami.

Ko je Temple naletel na svojo zgodovino in dokončal analizo, se je začelo delo, ki je pripeljalo do odkritja in proučevanja več kot štiristo petdeset leč z vsega sveta. Pionir Troje Heinrich Schliemann je v ruševinah bajeslovnega mesta našel oseminštirideset leč, od katerih je bila ena značilna dovršenost obdelave in sledovi poznavanja orodij graverja.

V Efezu so našli trideset leč in, kar je značilno, so bile vse izbočene in so podobo zmanjšale za petinsedemdeset odstotkov, v Knóssu na Kreti pa se je izkazalo, da so leče izdelane v takih količinah, da so našli celo pravo delavnico Minojske dobe, kjer so se ukvarjali s svojo izdelavo.

V muzeju v Kairu je primerek dobro ohranjene okrogle leče iz 3. stoletja. Pr. Kr., Ki ima premer pet milimetrov in se poveča enkrat in pol.

V skandinavskih državah se število najdenih leč približuje stotini, v ruševinah Kartagine pa so našli šestnajst kosov, vseh ravno izbočenih, steklenih, z izjemo dveh, iz gorskega kristala.

Jasno je, da bodo po izidu knjige Kristalno sonce in njenem prevodu v druge jezike najdene nove leče, leče, "smaragdi" in druga pričevanja o optični umetnosti antike, ki so bila v muzejih prašna že dolga desetletja ali celo stoletja.

Vendar v teh pričevanjih ni treba videti sledi bivanja tujcev na našem planetu ali obstoja nekaterih pozabljenih civilizacij z izjemno naprednimi tehnologijami. Vsi zgolj opozarjajo na normalen evolucijski razvoj znanosti in tehnologije, ki temelji na preučevanju narave s kopičenjem empiričnega znanja, s poskusi in napakami.

Z drugimi besedami, priča o iznajdljivosti človeškega genija in samo človek je odgovoren tako za nastanek takih čudežev kot za njihovo pozabljivost.

 Na tisoče let stara očala

Že vemo, da je bil biblijski izraz "totafot" verjetno egiptovskega izvora in se je nanašal na predmet, podoben našim kozarcem. Toda boljši primer uporabe očal v globoki preteklosti daje zloglasni Neron, o katerem nam Plinije ponuja izčrpno pričevanje.

Nero je bil kratkoviden in za gledanje gladiatorskih bitk je uporabljal "smaragde", koščke zelenkastega kristala, ki niso le odpravljali pomanjkljivosti vida, ampak tudi vizualno približevali predmete. To pomeni, da tu govorimo o monoklu, ki je bil, kolikor je bilo mogoče, nameščen na kovinsko podlago, njegova leča pa je bila verjetno izdelana iz zelenih poldragih kamnov, na primer smaragdnega ali konveksnega rezanega stekla.

V zadnjem stoletju so strokovnjaki razpravljali o večini Neronove kratkovidnosti in ugotovili, da je izum sredstev za korekcijo vida pred 13 leti povsem mogoč in je v nasprotju s tradicionalno sprejetim pogledom na izvor očal v XNUMX. stoletju.

Robert Temple je zaključil, da: "Starodavna očala, ki jih je bilo po mojem mnenju v izobilju, so bila nekakšna klešča, ki je bila pritrjena na nos, ali nekakšen gledališki daljnogled, ki so ga občasno držali pred očmi."

Glede vprašanja, ali so imeli prirobnice ali ne, potem se zdi, da je nanj mogoče odgovoriti pozitivno. Okviri so obstajali in se fiksirali kot danes, torej za ušesi.

"Morda so bile obloge narejene iz mehkih in ne preveč močnih materialov, kot sta usnje ali sukana tkanina, zaradi česar so se zelo udobno namestili na nosu. Verjamem pa, da večine starodavnih konveksnih leč iz stekla ali kristala, ki so jih uporabljali za korekcijo vida, nikoli niso nosili trajno na nosu. Mislim, da so jih držali v rokah in so jih denimo pri branju pritrjevali na stran kot povečevalno steklo v tistih primerih, ko beseda na strani ni bila čitljiva, «zaključuje Templ.

 Rimsko povečevalno steklo

Po besedah ​​avtorja Kristalnega sonca so bili Rimljani še posebej nadarjeni za proizvodnjo optičnih instrumentov! Leča iz Mainza, najdena leta 1875 in datirana v 2. stoletje. BC je najboljši primer, tako kot njen sodobnik, najden leta 1883 v Tanisu, ki je zdaj shranjen v Britanskem muzeju.

Vendar pa je bilo poleg leč še veliko "vžigalnih očal", drobnih steklenih kozarcev s premerom pet milimetrov, ki so se napolnili z vodo, da bi povečali ali pomanjšali predmete, usmerili sončne žarke in jih uporabljali za prižiganje ognja ali opekline ran.

Te steklene kroglice so bile poceni izdelati, kar je nadomestilo njihovo krhkost, številni muzeji na svetu pa se ponašajo s svojo obsežno zbirko, čeprav je res, da so jih do danes veljali za steklenice parfumov.

Avtor jih je identificiral dvesto in misli, da gre za vžigalna očala, namenjena vsakodnevni uporabi. So veliko bolj grobe kot kakovostne polirane in zato drage leče, ki so jih uporabljali pred dva tisoč leti in pol v starodavni Grčiji.