V primerjavi z naseljenimi plemeni in ljudstvi nam stari stepski nomadi niso zapustili obsežnejše kulturne dediščine. Niso imeli stalnih bivališč in niso uporabljali lončenine, ki bi se ob premikanju lahko zlomila.

Kljub temu lahko njihovo civilizacijo srečamo v evrazijskih stepah. To so kamniti kipi, ki kot stražarji stojijo v prostranih stepah od Ukrajine do Mongolije. Turška in mongolska nomadska plemena so imela različne pogrebne obrede – trupla mrtvih so pokopavali v zemljo, sežigali ali puščali na vejah dreves.

Okoli leta 628 našega štetja so se običaji turških nomadov spremenili in namesto upepeljevanja so začeli kopati grobove. Nekatere so pustili neoznačene in med njimi, nenavadno, počivališče Džingiskana. Drugim pa so postavljali stele, kamnite kipe (balbale).

Ime balbal izhaja iz jezikov ljudstev, ki so živela v stepskih regijah (danes ukrajinske, ruske in kazahstanske stepe). Domneva se, da temelji na besedi bába, ki v turških jezikih pomeni oče ali prednik. Balbale so lahko iz kamna ali lesa in so vgrajene v zemljo. Večinoma so oblikovani kot človeška figura in večina kipov je visokih od 0,5 do 1 metra.
Ženske skulpture se pojavljajo bistveno pogosteje kot moške ali tiste nedoločenega spola. Nekateri kipi so bolj primitivni, s ploščatim telesom in le nakazanimi potezami obraza. Drugi balbali so veliko bolj dodelani. Nekateri v rokah držijo kocke, drugi imajo za pasom pritrjeno orožje, tretji nosijo nakit, kot so uhani. Strokovnjaki menijo, da so podrobnejše skulpture iz poznejšega obdobja.

Čeprav je v stepah kar nekaj balbalov, znanstveniki ne morejo priti do enotnega mnenja, kaj naj upodabljajo. Najbolj razširjena različica trdi, da gre za nagrobnike, ki so bili postavljeni tam, kjer so bili pokopani ugledni pripadniki naroda. Po drugi teoriji pa gre za upodobitev sovražnika, ki je bil poražen ali ubit v bitkah. Drugi verjamejo, da so kamniti kipi kultni predmeti, ki imajo magično moč. V južnem Kazahstanu lokalni prebivalci še vedno žrtvujejo balbalom, da bi pomirili duhove.

V 10. stoletju se je število postavljenih kamnitih kipov začelo močno zmanjševati, predvsem v stepah Srednje Azije. Strokovnjaki to pojasnjujejo s prihodom islama, ki prepoveduje upodabljanje osebe. Vendar pa so balbali iz prejšnjih stoletij preživeli in so pričevanje o predislamski kulturi tega območja. Trenutno pa jih je žal manj, ker so polomljeni, ukradeni ali popolnoma uničeni. Kazahstanski zgodovinar Alkej Margulan je o tem problemu govoril že v prejšnjem stoletju in opozarjal na pomen preprečevanja izginotja zapuščine starih nomadov.