Home

Dragi bralci, dobrodošli v sedmi epizodi serije o Edgarju Cayceu, tokrat bomo govorili o dobrem in zlu. Kot v vsaki pravljici sta tudi skromna princesa in grd zli ježek dobra, zato je tudi naše življenje sestavljeno iz čudovitih čistih trenutkov, ki jih radi razkrijemo drugim, in nato tistih, o katerih raje molčimo. Preden začnem deliti, bi rad razglasil zmagovalca tretmaja kraniosakralna biodinamika, tokrat je spet ženska, gospa Zdena. Čestitke in veselim se vaših naslednjih pisem ... Nimam veliko prostora za odgovor, vendar vedno poskušam napisati vsaj nekaj vrstic. Preizkusite tudi vi. Pod člankom je obrazec za odgovor, ki bo prišel neposredno na moj e-naslov in že bom na sliki, kaj vam je vaja prinesla. Kako je bilo prejšnji teden živeti v resnici? In kakšno seme dobrega bo videl na dnu vseh svojih pomanjkljivosti ta teden?

Načelo 7: Slabo je bilo nekoč dobro

Čas je za Televizijski časopis, na tisoče ljudi se usede za zaslon in gleda novice o tem, kaj se je zgodilo čez dan. Večinoma gre za slabe novice, prevare, kraje, korupcijo, nasilje - vendar se s temi lastnostmi spopadamo celo v sebi in se jih ne znebimo z izklopom televizije. Sam je nimam in se tam res ne konča. Interni razgovori na temo: »Ali sem se dobro odločil? Kakšne bodo posledice? Gotovo sem nekoga prizadel in oseba ima pravico biti jezna name. Iz naglice sem pohitel nekaj, kar naj bi se odvijalo počasneje, zdaj pa mi mora nekdo to popraviti. Nekaj ​​se dogaja drugače, kot sem si predstavljal, in že iščem krivca, najpogosteje sebe. "

Ni lahko ostati pri teh dialogih, jih ne obsojati in poslušati. Za nazaj se vedno izkaže, da je bila vsaka naša odločitev dobro premišljena. Nihče se ni rodil z namenom škode, pa vendar je včasih videti tako tudi navzven. Smo že doživeli sitnega soseda, ki se vam lahko pritoži ob najmanjšem hrupu v hiši? Ste že kdaj začutili, da vas šef izbira za najtežja opravila, za katera vas cenijo kot počasnega kolega? Se vam kdaj zdi, da se je ves svet zarotil, da naredi enega za drugim? Vsi smo to že izkusili in živimo vsak dan. Dokler si ne privoščimo malo razkošja:

"Ni človeka na svetu, ki namerno škodi." Lahko bi napisali drugače:

"Zdi se, da je zlo samo seme resnice, ki čaka, da pokaže svojo resnično naravo."

Ne poznamo celotne zgodbe

Tudi v največjem zlu je vzgib za dobro. Edgarja so v eni interpretaciji vprašali: »Kaj je večja resničnost, ljubezen do Boga, ki se kaže v Kristusu, ali bistvo ljubezni, ki se poraja v globini najbolj divje strasti?« Odgovor je bil presenetljiv: »Obe resničnosti sta isti . Verjemite, da tudi najslabše človeško vedenje vsebuje seme ljubezni in resnice. "

Primerka sekire in drevesa

Rudolf Steiner je bil sodobnik Edgarja Caycea. Rodil se je leta 1861 v Avstriji. Postal je eden najvplivnejših duhovnih učiteljev v začetku prejšnjega stoletja in prispeval k duhovni zasnovi na področju medicine, kmetijstva, umetnosti in izobraževanja. Tik pred prvo svetovno vojno je Steiner napisal štiri izjemne igre o duhovnem razvoju. V enem izmed njih je vprašanje zla obravnaval skozi naslednjo prispodobo.

Nekoč je živel človek, ki ga je zaskrbelo vprašanje zla. Spraševal se je: Vse prihaja od Boga in ker je Bog lahko samo dober, od kod prihaja zlo? Moški se je dolgo boril s tem vprašanjem, dokler ni zaslišal pogovora med sekiro in drevesom. Sekira se je hvalila na drevesu: »Lahko te premagam, vendar nimaš toliko moči nad menoj!« Na to ponosno sekiro je drevo odgovorilo: Kot vidite, vaša sposobnost premagati me izhaja iz moči, ki sem vam jo dal. "

Ko je moški slišal ta pogovor, je takoj razumel, kako zlo temelji na dobrem. Cayce je na zlo gledal enako kot na nekaj, kar v resnici obstaja, toda njegova energija temelji na eni dobri ustvarjalni moči - Bogu. Zato ga je nemogoče uničiti. Da bi delali z njo, jo moramo preoblikovati. Prvi korak k temu je videti jedro dobrega, iz katerega izhaja.

Kako videti dobro v napaki

Namesto da bi v zločinu najvišjega kalibra videli dobro, poskusimo blažji pristop. Recimo, da se naš prijatelj preveč pogovarja. Kadarkoli se pogovarjamo z njim, ga moramo prekiniti, da se sliši beseda. Zdaj bomo šli po stopinjah zla v sebi in našega prijatelja.

1. Poglejmo, kako se počutimo. Bodimo iskreni: menimo, da je ta navada slaba stvar. Iskrenost je pomembna, ko poskušamo pogledati zlo v sebi. Cayce opisuje prevaro in prevaro kot osnovno kakovost zla. Zlo je v naravi nepošteno.
2. Poglejmo globlje. Poiščimo originalni utrip, ki je dober, čeprav se je spremenil v pomanjkanje. Morda nam bo vzelo nekaj časa, začnimo razmišljati: Kaj je lahko bistvo dobrote pri našem dobro stoječem prijatelju? Njegova navada pretiranega pogovora ima lahko korenine v želji po prijateljih, meni, da jim bo bolj všeč. Mogoče nekje v sebi čuti, da je dialog dragocen in nam želi dati najbolj dragoceno. Ali pa želi iskreno pomagati ljudem, tako da jim deli svoja stališča in izkušnje. Kompulzivno vedenje prikriva resnično željo po dajanju.
3. Poskusimo razumeti, kako se je ta prvotni vzgib za dobro zvil v pomanjkanje. Mogoče je našega prijatelja zaskrbelo, da bi bil, če bi nehal govoriti, nepriljubljen. Torej ga vodi strah.
4. Našemu uvidu in razumevanju pustimo, da deluje v našem telesu. Ko spremenimo mnenje o prijatelju, se lahko zgodijo presenetljive spremembe tako pri nas kot pri prijatelju.
5. Njegov govor se nam morda nenadoma zdi manj razdražljiv, razumeli ga bomo. Naš novi odnos lahko sproži tudi spremembo v njegovem vedenju.

"Zlo je preprosto dobro, kar je šlo s poti"

Vaja:

Cilj te vaje je videti dobro v svojih pomanjkljivostih. Ne obsojajte, pa tudi ne opravičujte se za svoje pomanjkljivosti. Namesto tega jih poskusite spremeniti.

• Iskreno priznajte eno od svojih osebnostnih lastnosti, za katero menite, da je šibka. Vzemite si čas in odkrijte dobro v tej funkciji.
• Nato razmislite, kako se je pravzaprav zgodilo, da je prvotno dobro sčasoma postalo vaše pomanjkanje. Ste bili sebični? Ali pa je to prirojeno dobro značilno strahu in dvoma?
• Oglejte si, kdaj je ta funkcija negativna in pozitivna.
• Poskušajte zavestno pokazati le čisto in pozitivno naravnanost.
• Kadar koli se zavedate, da temu ni tako, ustavite in spremenite svoje vedenje.

Resnično se veselim skupne rabe. Ni treba dolgo spraševati vesti, napišite mi nekaj stavkov o tem, kaj vi ali nekdo iz vaše okolice živite na to temo. In morda se bomo srečali med globokim dotikom s kraniosakralno biodinamiko v moji pisarni v Radotinu.

Lep dan.

Vaša Edita