Evangelij Simona Petra in Jude: Jezus je želel biti križan

12. 06. 2019
6. mednarodna konferenca eksopolitike, zgodovine in duhovnosti

V Petrovem evangeliju pravi, da so Rimljani presenetljivo všečni posamezniki in da Jezus na križu sploh ni trpel. Najpomembnejša razlika od dobro uveljavljene razlage je, kako on - kot neposredna priča dogodka - opisuje potek samega procesa vstajenja.

Razlaga je edinstvena, saj vse sodobne Biblije govorijo samo o rezultatih, ne o samem procesu. Torej uradna različica pravi: grob je bil prazen, vendar samih dogodkov sploh ne omenjajo.

Petrova zgodba se začne z 3. dan po Jezusovi smrti, ko rimski vojaki stražijo grob padlega Mesije.

Grobnica se je odprla in vojaki so jo videli, ko so stražili. In ko so skušali razložiti, kaj so dejansko videli, so videli tri moške, ki so prihajali iz groba.

Dva moška sta podprla tretjega na sredini. Verjetno Jezus. Potem je zaslišal globok glas:

  • Pridiga. Ste pridigali tistim, ki spijo?
  • Ano

Vstajenje se konča z neposrednimi pričami, ki gledajo, kako se tri bitja dvigajo v nebesa kot oblak svetlobe (sijaj). Nato se evangelij konča s stavkom v smislu:

To je pričanje Simona Petra, ki je bil neposredna priča.

Starost samega besedila ni povsem prepričana. Uradni zmenki potekajo pod 7. stoletja našega štetja. Obstajajo tudi drugi fragmenti besedil, ki se nanašajo na avtorstvo Petra. Vendar pa njihovo starost določa čas 500 CE, zato se zdi njegovo neposredno avtorstvo malo verjetno.

Leta 2006 je bilo objavljeno besedilo z naslovom Judov evangelij. To ni uradno priznano besedilo, saj vsebuje odlomke, ki pravijo, da je Jezus prepričal Juda, naj pripelje Rimljane. V njem Jezus trdi, da je Juda najmodrejši od vseh apostolov, ker je razsvetljen. Juda je edini, ki resnično razume Jezusovo bistvo.

V Judovem evangeliju Jezus pravi, da bo Juda Rimljane oskrboval le s svojim fizičnim telesom. Sam se izogne ​​križanju in se vrne v kraljestvo duha. Nekateri iz tega sklepajo, da ima besedilo gnostične korenine. Glede na starost papirusa se dokument uvršča v obdobje okoli 280 let. Torej spet to ni neposredno pričevanje Jude.

Iz obeh besedil je razvidno, da je bilo in še vedno obstaja ideološko protislovje med tem, kako je treba razumeti nekatere zgodovinske (?) Dogodke. Današnja Biblija je zbirka besedil, ki jih je cesar Konstantin odobril na nikejskem koncilu leta 325 n. Gre torej za politično korektno besedilo zaradi svojega časa.

Vaše mnenje o Svetem pismu

Poglej rezultate

Nalaganje ... Nalaganje ...

V živo v YouTubu na 12.6.2019 sredo od 20: 30

Prisrčno vas vabimo na oddajo v živo. O Jezusovi naravi potekajo zgodovinske, filozofske in teološke razprave. Ali je bil resnični lik zgodovinski lik ali pa je bil zgodovinski mit sestavljen iz vrste zgodb, pripisanih enemu izmišljenemu liku ...

Podobni članki