V Nacionalni knjižnici v Riu de Janeiru se imenuje rokopis Rokopis 512, ki pripoveduje zgodbo o skupini lovcev na zaklad, ki je leta 1753 odkrila izgubljeno mesto v džungli Brazilije.

Besedilo je napisano v portugalščini v dnevniški obliki in je v precej slabem stanju. Vendar pa je njegova vsebina navdihnila številne generacije raziskovalcev in ljubiteljskih lovcev na zaklad.

Rokopis 512 - pomemben dokument

Je skoraj najpomembnejši dokument nacionalne knjižnice v Riu de Janeiru, z vidika sodobnega brazilskega zgodovinopisja pa je "osnova največjega mita o nacionalni arheologiji". V 19. in 20. stoletju je bilo izgubljeno mesto predmet burnih polemik, pa tudi nenehnega iskanja, v katerega so se podali tako pustolovci kot znanstveniki in raziskovalci.

Zapisano je v portugalščini, njegovo ime pa je Zgodovinska religija o neznanem velikem mestu, zelo starem, brez prebivalcev, ki je bilo odkrito leta 1753 (Relação histórica de uma occulta e grande povoação antiguissima sem moradores, que se descobriu no anno de 1753). Ima deset strani in je napisan v obliki ekspedicijskih sporočil. Če upoštevamo naravo medsebojnih odnosov med avtorjem in naslovnikom, ga lahko označimo tudi kot zasebno pismo.

Odlični britanski arheolog Percival Harrison Fawcett, ena najzanimivejših osebnosti 20. stoletja, je zaslovel po svojih odpravah v Latinsko Ameriko. Ne bi vsi mogli preživeti večine svojih skoraj šestdesetih let življenja na cesti in v vojaški službi.

Izgubljeno mesto

Leta 1925 se je z odpravo podal na iskanje tega mesta (imenoval ga je izgubljeno mesto »Z«), za katerega je menil, da je glavno mesto starodavne civilizacije in so ga ustanovili ljudje iz Atlantide.

Drugi, na primer Barry Fell, so menili, da so čudni simboli, najdeni v mestu, delo Egipčanov v Ptolomejevem obdobju. Poleg tega obstaja veliko sledi obdobja rimskega imperija, na primer Konstantinov lok ali Avguštinov kip. Odlomki iz tega dokumenta so navedeni spodaj.

Niso se vsi člani ekspedicije Fawcett vrnili in njegova usoda je za vedno ostala skrivnost, ki je kmalu zasenčila samo skrivnost izgubljenega mesta.

Prva stran rokopisa 512

Izgubljeni rudniki Muribeke

V podnaslovu dokumenta piše, da je del tako imenovanih bandeirantov ali indijskih lovcev deset let potepal po celinskih neraziskanih območjih Brazilije, da bi našel legendarne izgubljene mine Muribeca.

Dokumentarni film pravi, da je, ko so videli gore, ki se svetijo z več kristali, v ljudeh vzbudil presenečenje in občudovanje. Sprva pa niso mogli najti gorskega prelaza, zato so si postavili tabor v vznožju. Eden od članov ekipe, ki je preganjal belega jelena, je po naključju odkril tlakovano pot, ki je šla skozi gore.

Ko so se lovci povzpeli na vrh, so pod seboj zagledali veliko mesto, ki so ga na prvi pogled šteli za eno od mest na brazilski obali. Dva dni so čakali, da so raziskovalci, poslani v dolino, izvedeli več o mestu in njegovih prebivalcih. Zanimiva podrobnost je, da so slišali petje petelinov in so bili zato prepričani, da ljudje živijo v mestu.

Medtem so se poslani skavti vrnili s sporočilom, da ni nikogar. Ostali niso verjeli, in eden od Indijcev se je odpravil raziskovati, vrnejo isto novico. Pravzaprav je bilo to sprejeto šele po tretjem izpitu.

Anketa o mestu

Ob sončnem zahodu so v mesto vstopili z orožjem, pripravljenim za streljanje. Vendar niso srečali nikogar in nihče jim ni poskušal preprečiti vstopa. Izkazalo se je, da je asfaltirana cesta edina pot do tja. Vrata v mesto so bila ogromna oboka, na straneh katerih sta bila dva manjša. Na vrhu glavnega je bil napis, ki ga zaradi svoje višine ni bilo mogoče prebrati.

Rimski lok v Thamugadi (Timgadu) v Alžiriji. Videz spominja na opis trojnega loka, ko vstopi v izgubljeno mesto, opisano v rokopisu 512

Za lokom je ležala ulica z velikimi hišami s kamnitimi vhodi, s številnimi različnimi, s časom zatemnjenimi upodobitvami. S strahom so vstopili v nekatere hiše, kjer ni bilo sledi pohištva ali ljudi.

V središču mesta je bil velik trg z visokim stebrom črnega granita v središču, na vrhu pa je stal kip človeka, usmerjenega proti severu.

V vogalih trga so stali obeliski, podobni rimskim, ki so bili močno poškodovani. Na desni je stala veličastna stavba, verjetno vladarjeva palača, na levi pa so bile ruševine templja. Na ohranjenih stenah je bilo mogoče videti pozlačene freske, ki odražajo življenje bogov. Večina hiš za templjem je že uničenih.

Pred ruševinami palače je tekla široka globoka reka s čudovitim nasipom, ki je bil marsikje onesnažen s hlodi in drevesi, ki so sem pripeljali poplave. Kanale so vodili iz reke na kopno, poraščeno z lepimi cvetovi in ​​rastlinami, pa tudi na riževa polja, kjer so bile vidne velike jate gosi.

Pred ruševinami je tekla reka

Ko so zapustili mesto, so se tri dni spuščali po toku navzdol, dokler niso prišli do velikega slapa, katerega vode so brnele, tako da ga je bilo slišati veliko kilometrov stran. Tu so odkrili veliko količino rude, ki vsebuje srebro, vidno pridobljeno iz jaška.

Vzhodno od slapa je bilo veliko večjih in manjših jam in jam, iz katerih so nedvomno pridobivali rudo. Malo naprej so odkrili površinske mine z velikimi obdelanimi kamni, nekateri pa so bili izklesani z napisi, podobnimi tistim v ruševinah palače in templja.

Na razdalji strelskega strela je sredi polja stala podeželska hiša, dolga približno šestdeset metrov, z velikim krilom in stopniščem čudovitih barvnih kamnov, ki so vodili do velike dvorane in petnajstih manjših sob, okrašenih s čudovitimi freskami in notranjim bazenom. Dolvodno so naleteli na veliko zlato žilo s sledovi rudarjenja.

Po nekaj dneh potovanja se je odprava razdelila na dva dela. Eden od njiju se je srečal dolvodno z dvema belcema v kanuju z dolgimi lasmi in evropskimi oblačili. João Antônio, eden od dvojic, jim je pokazal zlatnik, ki so ga našli v ruševinah podeželske hiše.

Zlati kovanec

Kovanec je bil precej velik, na eni strani je bil lik klečečega moškega, na drugi pa lok, puščica in krona. Antônio naj bi jo našel v ruševinah hiše, ki jo je verjetno uničil potres, in prav ta element je prebivalce prisilil, da zapustijo mesto in okolico.

Rokopis 512

Dela rokopisa zaradi slabega stanja njegovih strani, vključno z opisom, kako priti do mesta, sploh ni bilo mogoče prebrati. Avtor tega dnevnika prisega, da bo vse skrival, še posebej pa pričevanja o zapuščenih rudnikih srebra, zlatonosnih jaških in rečnih žilah.

Besedilo vključuje tudi štiri napise, ki so jih kopirali indijski lovci in so bili napisani v neznani abecedi ali hieroglifi:

1. iz glavne ulične galerije
2. iz templjske galerije
3. kamnita plošča, ki je pokrivala vhod v jamo ob slapu
4. s stebra hiše zunaj mesta.

Rokopis 512

Na samem koncu dokumenta je tudi upodobitev devetih znakov na kamnitih ploščah (lahko ugibamo, da so od vhoda v jamo; na žalost je tudi ta del rokopisa uničen). Kot so ugotovili raziskovalci, je oblika znakov najbolj podobna črkam grške ali fenične abecede in včasih tudi arabskim številkam.

Nasveti iz e-trgovine Sueneé Universe

Ivo Wiesner: Zmajeva pot

Temne sile izkoriščajo dejstvo, da mu svoboda izbire, ki je dana človeku kot edinemu bitju vseh ustvarjenih entitet, omogoča, da svobodno izbere smer svoje osebne evolucije bodisi v kraljestvo svetlobe ali teme. Z spletkami, dezinformacijami in umetnimi situacijami, ki so v človeka vzbudile strah pred trpljenjem in smrtjo, so Temne sile v zadnjih dveh tisočletjih uspele zmedti in zavajati številna človeška bitja.

Ivo Wiesner: Zmajeva pot